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Brindis con Witold - Ministerio de Educación

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<strong>de</strong> los pueblos <strong>de</strong> América. Noble lengua <strong>de</strong><br />

Castilla, su esencia in<strong>de</strong>leble basta para colorear y<br />

tornar sabrosos, cálidos, transparentes, hasta los<br />

vulgarismos <strong>de</strong> habla casi dialectal <strong>de</strong> algunos <strong>de</strong><br />

estos pueblos don<strong>de</strong> ella hubo <strong>de</strong> exten<strong>de</strong>rse<br />

como vasto río <strong>de</strong> humanismo y <strong>de</strong> casticismo”. 10<br />

Se <strong>con</strong>oce <strong>de</strong> estudiosos que, salva su recta<br />

intención por i<strong>de</strong>ntificar i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s, equivocaron,<br />

sin embargo, el camino al recurrir a la matemática<br />

llaneza <strong>de</strong> las ciencias naturales y a sus<br />

metodologías, pretendiendo categorizar las razas<br />

y sus cruces y fundamentar allí la fenomenología<br />

<strong>de</strong> las lenguas. Las ciencias naturales, físicas, químicas,<br />

biológicas tienen elementos, composiciones<br />

y leyes fijas y regulares y es grave error aplicarlas<br />

como mo<strong>de</strong>los para el estudio <strong>de</strong> disciplinas<br />

que competen a ciencias <strong>de</strong> naturaleza altamente<br />

más compleja como la naturaleza humana.<br />

La comunicación y el lenguaje son <strong>de</strong> éstas, que<br />

entrañan la manifestación compuesta y singularmente<br />

simultánea <strong>de</strong> todos los ór<strong>de</strong>nes, físico,<br />

químico, biológico, racional, psicológico, espiritual,<br />

ético, social, entre otros, al mismo tiempo y<br />

en actos que, a<strong>de</strong>más, compren<strong>de</strong>n las dimensiones<br />

espacial y temporal y que se expresan <strong>con</strong><br />

incomparable unidad y espontaneidad.<br />

La historia es testigo fiel <strong>de</strong> resultados fatídicos<br />

obtenidos <strong>con</strong>tra la especie humana, al haber sido<br />

ésta <strong>con</strong>si<strong>de</strong>rada como elemento simple <strong>de</strong> ciencia<br />

natural. Los hombres ganaríamos mucho si<br />

profundizáramos en el hombre mismo y en la<br />

compleja unidad <strong>de</strong> su ser para extraer <strong>de</strong> ello el<br />

radical respeto y <strong>con</strong>si<strong>de</strong>ración que su persona<br />

merece por razón <strong>de</strong> su naturaleza privilegiada e<br />

intangible. Dice Gonzalo Zaldumbi<strong>de</strong>: “No es<br />

menester entrar a discriminar como en análisis<br />

químico, los componentes <strong>de</strong> variada raza, y preten<strong>de</strong>r<br />

<strong>de</strong>limitar la ya in<strong>de</strong>finible raza, raza inextricable<br />

pero inextinguible.Patente está,aunque <strong>de</strong><br />

orígenes indiscernibles, aún en el simple modo y<br />

manera <strong>de</strong> ser, <strong>de</strong> pensar, <strong>de</strong> vivir y hasta <strong>de</strong> morir,<br />

este secreto <strong>de</strong> comunidad y <strong>de</strong> comnión”. 11<br />

HISPANISMO<br />

Tampoco ayuda el fanatismo <strong>de</strong> reivindicaciones<br />

<strong>de</strong> idiomas propios, puros, cerrados y tribales,<br />

pretendiendo aislarlos <strong>de</strong> <strong>con</strong>textos <strong>de</strong> espacio,<br />

tiempo y circunstancia, a título <strong>de</strong> fementida y<br />

engañosa <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> valores, y peor aún, la pretensión<br />

<strong>de</strong> imponerlos a <strong>con</strong>tracorriente <strong>de</strong> ten<strong>de</strong>ncias<br />

<strong>de</strong> apertura a <strong>con</strong>textos mayores <strong>de</strong><br />

intercambio y comunicación.<br />

PARALELO50<br />

[ Galo Larrea Donoso ]<br />

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