Memoria Seminario 1999-2000 - FedIcaria

égimen escolar. de reducir el pseudoenciclopedismo de los curricula. Al fin y al cabo, no
puede haber tantas cosas imprescindibles, sobre todo si después se olvida la mayoría. Esa
diversificación de materias, además, ha convertido la jornada escolar en seis horas de mala
T.V. y en una especie de zapping forzado para los alumnos. Tal vez convendría acordar
mínimos verdaderamente importantes, invertir en bibliotecas, (...) no privar a los jóvenes
de la lección de la materia y enseñarles al menos los rudimentos de algunos oficios en el
contexto más real posible. Y atreverse a cuestionar desde dentro y desde fuera el sueño de
la escuela, una variante del mito platónico en el que alguien arrastraba a la fuerza a un
prisionero fuera de su caverna, así como el de la minoría de edad de nuestros jóvenes>>.
(p. 57).
Soy consciente que espigar un artículo de esta forma (y en este caso concreto) puede
resultar un flaco servicio al discurso global del autor, pero valga la licencia ahora para dar
pie a los siguientes apuntes:
* Pensar en la impugnación de los códigos profesionales es pensar en la impugnación de
las condiciones etnográficas, materiales y organizativas donde aquellos se reproducen. Es
decir en la cultura escolar.
* Transformar las tradiciones de la profesión docente implica la transformación de la
formación inicial y permanente las cuales deben incluir el estudio crítico de la formación
de dichas tradiciones.
* Las identidades profesionales y corporativas van unidas a unos saberes específicos y a la
exclusión de otros.
Abrir los conocimientos; romper con la barbarie de la especialización; sustituir con la
reflexión crítica de los problemas pedagógicos la ingenua confianza en tecnologías
didácticas o en lo que dicta la práctica rutinaria; compartir con interés entre colegas, y con
la colaboración de otros trabajadores y artesanos, la experiencia de enseñar y aprender en
torno a determinados problemas reales (no escolares),... Estas pueden ser algunas pautas.
* La jerárquica e historicamente resistente división del profesorado debe ser también
objeto de impugnación. Y no mediante el discurso, asumible pero limitado, de la vieja
reivindicación del cuerpo único de enseñantes, sino por la negación de la división
jerárquica del saber y su desigual distribución y apropiación en función de los grupos
sociales. El encasillamiento corporativo de los profesores tiene mucho que ver con esta
división. Dos prácticas profesionales irían contra corriente y en pos de quebrar tal
permanencia histórica:
a) La experiencia docente, a lo largo de la vida profesional, debería transitar por diferentes
etapas y niveles del sistema educativo, desde la enseñanza primaria a la universidad.
Recomendación que no ha de leerse como obligada y mecánica, sino en términos relativos
que requerirían de más explicaciones,...
b) La formación de grupos y asociaciones que, como Fedicaria, acojan el trabajo conjunto
de profesionales de enseñanza primaria, secundaria y superior, en orden a llevar a cabo
muy diversas tareas y proyectos.
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