Memoria Seminario 1999-2000 - FedIcaria

4. La necesidad de una alfabetización audiovisual.
* Todos estos códigos y los recursos a su servicio plantean una forma particular de aprendizaje de los
usuarios de la comunicación audiovisual. No es necesaria la escuela: basta con la simple interacción con los
medios que las sirven, mejor cuando más temprana y abundante. Podemos así comparar, por ejemplo, nuestra
forma de ver la TV con la de nuestros alumnos: pueden recibir más de dos mensajes publicitarios en 20´ o
visionar en paralelo más de tres programas.
* La escuela entonces, en cuanto medio de asegurar aprendizajes relevantes para el sistema social, deviene
totalmente innecesaria. Salvo para aquellos que quieren desarrollarse profesionalmente en el sector, pero
eso se deja para otros niveles de enseñanza, superior o profesional. Y este desentendimiento, más o menos
suavizado, se mantendrá mientras se pretenda reducir la escuela a sus funciones reproductoras del orden
social.
* Sólo cuando se quiere potenciar sus posibilidades niveladora y emancipadoras, la necesidad de una
intensa alfabetización audiovisual en la escuela resulta esencialmente necesaria. Porque, aunque el código
audiovisual es complejo y variado, su aprendizaje sin necesidad de instrucción, sólo con la experiencia,
lleva al riesgo de que pueda utilizarse automáticamente, sin consciencia ni esfuerzo (90.
* Se entiende por alfabetización audiovisual, precisamente, el conocimiento (reconocimiento) consciente de
la multiplicidad de códigos que los espectadores utilizan de forma mecánica e inconsciente para
interpretar las imágenes, y que, por eso mismo, les lleva a sucumbir a la mágica apariencia de realidad que
transmiten las imágenes FFE, provocando la lógica identificación de una con otra, y dando pie con ello, a la
mayor de las impunidades manipulativas de los creadores de discursos visuales o audiovisuales. (Véase,
como ejemplo, la alegría calificadora (o descalificadora) a través de las imágenes de un diario tan serio
como El País para con sus amigos o enemigos)
5. Necesidad de replantear el posicionamiento de la escuela ante los medios de comunicación, en particular
la TV.
* Lo que hacen la mayoría de los profesores: respuestas 0 y 1 según Alonso, Matilla y Vázquez91.
Respuesta 0: atrincheramiento numantino en la línea de Mander (92), Postman (93), o el mismo Sartori (94);
o negación de la existencia del enemigo actuando como el avestruz.
Respuesta 1: la de la mayoría, utilización acrítica de los medios, bien para aprovecharse consciente o
90 P. Marks Greenfield: “El niño y los medios de educación”. Ed. Morata, Madrid 1985. Pg. 48.
91 Alonso, M., Matilla, L. y Vázquez, M “Teleniños...” pg. 204 y ss.
92 J. Mander “Cuatro buenas razones para eliminar la televisión” Ed. Gedisa Mexicana, México, D.F. 1984.
93 Neil Postman “Divertirse hasta morir, El discurso público en la era del show business”. Ediciones de La
Tempestad. Barcelona, 1991.
94 Ibidem. Aunque Sartori es reconocido internacionalmente como politólogo, la obra que aquí citamos ha adquirido
una gran difusión entre los profesores y otros agentes culturales, lo que resulta muy significativo por el simplismo y la
escasa originalidad de lo que en ella expone. Pero qué más da, si proporciona fáciles argumentos para seguir
confortablemente en el atrincheramiento apocalíptico. Su trasfondo profundamente conservador se manifiesta cuando, al
contar con un fácil culpable para los problemas de la cultura y la democracia, se olvida de analizar el problema básico,
que no es el tecnológico ni el de lenguajes o formas comunicativas, sino el de la sociedad que produce una TV como
la que conocemos, y que de forma tan interesada como hábil la ha convertido en un instrumento más del
desarrollismo productivista capitalista al servicio del beneficio privado, el mejor púlpito para difundir el pensamiento
único y provocar la infantilización de los ciudadanos.
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