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discurso en vida, en el que apeló al enemigo exterior –el
imperialismo– como receta para seguir galvanizando a sus
seguidores. «La revolución está en buenas manos», proclamó,
dejando a los militares como garantes del orden socialista
bolivariano. «¡Patria, socialismo o muerte!», repitieron ellos.
Después, en la rampa cuatro del aeropuerto de Maiquetía
estrechó la mano de los dirigentes que habían acudido allí
para el último adiós. «¡Hasta la vida siempre!», exclamó con
el puño en alto antes de ascender la escalerilla del avión. Una
vez arriba se dio la vuelta y gritó: «¡viva la patria!».
Fue una poderosa imagen que, sin embargo, el chavismo no
pudo utilizar después. Tampoco podría consolarse con un
lirismo como el del registro de enfermedad y muerte y el de la
partida de fallecimiento de Simón Bolívar. El contraste entre
ambos casos queda patente en las primeras páginas de El gran
engaño (2014), de Pablo Medina. A los citados documentos
sobre el Libertador, copiados al comienzo del libro, siguen las
hojas en blanco correspondientes a la expiración de Hugo
Chávez: sin fecha oficial de defunción –no existe en el
registro– la figura histórica se desvanece; sin elegía datada
hoy no puede asentarse la leyenda.
Las que eran las últimas tomas conocidas de Chávez
quedaron devaluadas cuando semanas después el Gobierno
difundió fotos del enfermo con sus hijas. El hecho de que
luego, en los funerales del fundador de la República
Bolivariana, esas instantáneas no fueran impresas en carteles
para cubrir paredes o repartir como recuerdo, venía a sugerir
que fueron trucadas. El régimen se quedó sin arrojo para
construir una imagen-mito a partir de esa presunta falsedad, y
al mismo tiempo sin poder hacerlo con aquel Chávez que
decía adiós desde la puerta del avión, cuando su reloj marcaba