Pensamientos-sobre-el-papismo

107muy gravosos. Me compadezco de ellos, de que el yugode Cristo que de suyo es tan suave, así como él mismo lodice, les venga á ser tan duro. Nosotros los Protestantesnunca hablamos de nuestra relijion como de una dureza.Muy al contrario, para nosotros, " sus caminos son caminoshermosos, y todas sus sendas son de paz." (Prov.iii. 17.) Y decimos, en las palabras del Salmista inspirado: "i Cuanto hemos amado, Señor, tu ley ? Ella esnuestra meditación todo el dia." " ¡ Cuan dulces son tuspalabras á nuestro paladar, mas que la miel á nuestraboca!" (Sal. cxviii. 97, 103.) Mas no debe sucederasí con los de Roma. Me ha sorprendido muchas veces eloir, aun á los mas devotos de ellos, hablar de los requerimientosde su relijion como de cosas con las cuales hande cumplir por precisión. " Es preciso que yo lo haga,"es el lenguaje que acostumbran usar con referencia á cuasitodos sus actos relijiosos. Cuantas veces no he dichoentre mí: " ¿ como es posible que procedan cordialmenteen su relijion, si la tienen por ta'n dura ? ¿ Como hallaráncontento en el cielo, si los ejercicios y solemnidades queentre ellos se tienen por mas sagrados, y que celebradosen la tierra se les deben parecer mas á las ocupaciones délos bienaventurados en el cielo, les son tan pesados, quelos celebran por una mera precisión ? "Mas debo citar algunas de las formalidades penosas quela relijion Romana requiere de los que la profesan. Unaes la de confesarse con un Sacerdote. ¿No es esta ceremoniamuy penosa? Ciertamente lo es. Para mí seríacosa penosísima el tener por obligación que confesarlotodo, sin omitir el descubrir los pensamientos mas secretos,á otro hombre cualquiera, y luego estar obligado áhacer cualquiera penitencia que él mé quisiese imponer.Sí, es penoso ; tan penoso y tan absurdo, que Dios nuncalo ha podido requerir de nosotros. Este llama al pecador,para que, teniendo el corazón atribulado, venga direetao2