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Pensamientos-sobre-el-papismo

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80porque yo acostumbro colocar las dos cosas que liemos decomparar, la una al lado de la otra, y esponerlas luego á laluz 'mas clara. Y si tratamos así los puntos alternativosde esta cuestión, rec<strong>el</strong>o que será imposible <strong>el</strong> conciliarios.Nuestros hermanos de Roma parecen estar persuadidos de16 mismo, y viendo que las dos cosas no pueden ponerse enharmonía, han esplicado la una de manera que no se veamas; esto es, la han suprimido. Han escluido <strong>el</strong> segundomandamiento d<strong>el</strong> Decálogo. ¡ Buen método es este, ytauy espedito, para convencer á los Protestantes ! Unacosa es cierta : debían 'considerar que <strong>el</strong> segundo mandamientoera muy repugnante á su sistema, ó, á lo menos,c¡ue así lo pareciaj ó, de lo contrario, no se hubieranmetido en borrarlo. < Pueden darnos otra razón de la supresiónde este mandamiento, mas que confesando queparece prohibir <strong>el</strong> uso de las imájenes en sus iglesias ? Siotra razón ocurre á alguno, le agradeceré me la esponga.Ahora bien, donde no cabe mas que un motivo que imp<strong>el</strong>eal hombre á un acto, creo que no peco contra la caridadfraterna, imputando <strong>el</strong> acto al único motivo que puedeecsistir.Creo que he advertido al lector, en otro articulo, de quehan suprimido <strong>el</strong> segundo mandamiento d<strong>el</strong> librito modernode Baltimore. ¿ Y porqué no ? La r<strong>el</strong>ijion invariable debeser la misma aquíque en Irlanda ó en Italia. Los Romanistasde América no deben estar abligados á guardar unmandamiento mas que los de Europa. Los d<strong>el</strong> mundoantiguo no deben ser mas libres para obrar que los d<strong>el</strong>nuevo.La omisión d<strong>el</strong> Segundo' mandamiento en nuestra "guíad<strong>el</strong> ci<strong>el</strong>o " se compone d<strong>el</strong> siguiente modo. Le recomiendaal devoto cierta ecsaminacion, preparativa á laconfesión, con referencia á los diez mandamientos, con <strong>el</strong>fin de que vea, antes de pedir absolución al Sacerdote, sifaa quebrantado alguno de <strong>el</strong>los, y no se dirije á ecsami-

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