Pensamientos-sobre-el-papismo

115pero es siempre mejor escojerlás bueñas, y aplicarlas bien.Si por misa ellos entienden lo que nosotros entendemospor Cena del Señor, está en salvo él punto principal.Mas la verdad es, que entienden una cosa totalmentedistinta. Oigamos la "Guía del Cristiano" sobre estamateria. Se dice en ella: "Profeso igualmente que enla misa se ofrece á Dios un sacrificio verdadero, propio ypropiciatorio, tanto para los vivos como para los difuntos."Cristo lo ofreció cuando dijo misa, y todo Sacerdote }oofrece ahora cuando dice misa.Pues, lector mió, no debemos formar nuestro juicio conprecipitación. Volveremos á leer la relación del hecho comoestá dada en la Biblia, y veremos si en ella se dice algode sacrificio. Dice S. Mateo (xxvi. 26, 28.): "Y Comiendoellos, Jesús tomó un pan, y habiendo echado Jabendición, lo rompió y dio á sus discípulos, y dijo : Tomad,comed, este es mi cuerpo. Y tomando la copa, yhabiendo dado gracias, se les: dio, diciendo: Bebed deésta todos, porque ésta es mi sangre de la nueva alianza,derramada por muchos para remisión de pecados.*'' ¿ Aquíencontramos algún sacrificio, y especialmente sacrificiopropiciatorio ? Tenemos descripciones de sacrificios enel Antiguo Testamento, y en la Epístola á los Hebreos;mas estas descripciones no cuadran con la de esta cena.Los Romanistas dicen que, cuando Cristo ejecutó esas accionescon el pan y el vino, se ofreció á sí mismo á Diosen sacrificio propiciatorio. Más ¿ como se asemeja á sacrificiolo que entonces hizo ? No hubo efusión de sangre,* ^CQI6VTO¡V Bk hvr&Vj \a$¿>u ó l7j