Pensamientos-sobre-el-papismo

53dagado lo que hayan dicho sobre el lugar Cipriano, Geró^nimo, Hilario, los dos Gregorios, y todos los demáspadres. Yo no veo como sea posible que alguno lea elpasaje que acabo de citar, sin entenderlo, aun á pesar deno quererlo entender, pues es tan sencillo y espiíeito."Pero no," replican ellos, "las Escrituras son muy difícilesde inteüjencia." Pues, decidme. Señores, ¿ son losPadres muy fáciles 9 ¿ Porqué no podemos entender .elGriego de Juan y de Pablo tan bien como el de Crisóstomo?Otra cosa que me llamó la atención en este libro, fué laüiguiente : "En la Misa se ofrece á Dios un sacrificioverdadero, propio y propiciatorio para los vivos y paralos difuntos." ¡En la Misa! ¿Y qué cosa es Misa'Voy á la Biblia, mas no la encuentro en ella. Pues, alDiccionario. Hallo que es el nombre que los de la IglesiaItálica dan al Sacramento de la Cena del Señor, ó, porhablar con mayor ecsactitud, á la mitad del Sacramento;porque se sabe que lo dividen en dos, dando el pan alpueblo, y con el vino hacen como yo no lo sé decir. Dicenque el Sacramento está perfecto así, y anatematiza»á todos cuantos digan que no lo es. Su maldición selanza hacia mí ahora que estoy escribiendo. Mas, sinarredrarme por ella, debo preguntarles ¿ porqué Jesucristolo instituyó con pan y vino, si era perfecto conuna sola de estas sustancias ? ¿ Porqué no dio el solopan á sus discípulos, reservando la copa para sí ? ; Fuéporque quiso hacer el Sacramento mas perfecto ? \ Mas,á donde voy con mis razones ! Se me olvidaba de que lo*Romanistas no admiten razón en este misterio,Aquí se me ocurre una idea, que no puedo negarme elgusto de espresar. Si el Sacramento queda perfecto bajocualquiera de las dos sustancias, ¿ porqué no dan los Sacerdotesalgunas veces el vino ? ¿ Porqué les dan siempreel pan, sin alternar ? ¿ y porqué al principio reservaron el