Pensamientos-sobre-el-papismo

111parca de pescado (de todas especies), huevos, ostras, cosasjactanciosas, con toda clase de vejetales y variedades depostres. Llaman á esto ayunar, porque no se come carne.Mas todo lo que no se vende en la carnecería, se puedecomer libremente. Ahora, yo no veo nada de punición ental ayuno. El pecado de un hombre debe ser sumamentesensitivo para ser castigado por semejante penitencia. Yono creo que el pecado pueda ser espulsado del alma áfuerza de una abstinencia tal.No sería mal hacer una prueba de esposicion de lapalabra, aplicándola á algún pasaje en que se encuentra,como por ejemplo el siguiente. (Hech. xvii. 30.) "Diosahora manda á todos los hombres, en todo lugar, que searrepientan."* Esplicaríanlo así: "Dios ahora manda átodos los hombres, que en todos los lugares castiguen suspecados pasados por el ayuno, y otros semejantes ejerciciospenitenciales." ¿ Como suena esta paráfrasis ? ¿ Debemoscreer que Dios quiso publicar semejante precepto ?32. LA COMIDA DE UN DÍA DE ABSTINENCIA.Algunos lectores honrados que acostumbran llamar lascosas por sus propios nombres, estrañarán el título deeste artículo, porque diciendo "la comida de un día deabstinencia," intima que puede haber comida en tal dia,aunque, según nuestras ideas anticuadas de lo que es elayunar, no debe haber comida ninguna en dia de ayuno.Y en verdad, el ayunar fué en lo antiguo una abstinenciaparcial, cuando menos, pero mas jeneralmente total, detoda especie de alimento, durante el tiempo señalado paraello. Era entonces la opinión común, que el comer hasta* Está es traducción literal del testo : O @ebi ravvv irapayyéñAeiTo¿s ívBpéirois irutri ira.VTa.xov [ÍZTCLVOIUV. La Vulgata UT omnesubique, aje. desfigura y muda el testo.