Pensamientos-sobre-el-papismo

163como Lázaro, iría al seno de Abraham, 6 que, como elladrón penitente, sería admitido en el Paraíso el mismodia. Siempre me ha parecido, que, según el sistema delPapismo, este ladrón debia ir al Purgatorio. Jamás habiahecho penitencia ninguna en la tierra, jamás compró siquierauna induljencia, y no se arrepintió hasta algunosminutos antes de su muerte. Sin embargo de estas faltas,va directamente al Paraíso. Pues ; quien es el penitenteverdadero que no podrá admitirse igualmente en la bienaventuranza?" Pero, i no nos traen una cita formal en favor del orarpara los muertos ? Sí, la traen, y es ésta:; " Es puestanta y saludable la obra de rogar por los muertos, paraque sean libres de sus pecados." (2 Mac. xii. 46.) Masesto no suena como Escritura inspirada. Lo tienen portal los Romanistas, mas está estractado de un libro apócrifo.No es-mas digno de llamarse Escritura Sagrada,^que lo sería él Koran de Mahoma.* Sé que los Papistasdicen que lo es; pero preguntemos álos Judíos, á quienesee confiaron los oráculos de Dios, Preguntémosles si seles fiaron los libros de los Macabeos, y responderán queno. Ni aun se conservan en Hebreo. El Nuevo Testamentotiene copiosas citas del Antiguo; pero los escritoresinspirados de él, no teniendo dichos libros por inspirados,no los citaron nunca. Y aun un niño que haya leido conatención y gusto las Sagradas Escrituras, percibe que laspalabras, arriba citadas, son muy disonantes de las queproceden del Espíritu de Dios.Mas voy á la oración. " Oración para- las almas queestán padeciendo en el Purgatorio." Es muy curiosa, yquisiera citarla toda, pero algunos trozos serán suficientes.* Los libros de los Macabeos no fueron declarados por auténticosha9ta que, en el año 1546, el Concilio Tridentino los introdujo en«1 catálogo de libros sagrados, en órdén & valerse de este pasajeenprueba de su fábula de un Purgatorio.x 2