Pensamientos-sobre-el-papismo

120por los Judíos relijiosos, así como lo son por los devotosRomanistas. No habia cosa que el Israelita mas evitase,que algunas de las sustancias que ahora ge guardan ymuestran como reliquias santas.Ahora, volvamos á la misa. Citan las Escrituras enfavor de dicha ceremonia; pero éstas no les ayudan paranada. No todas las citas de la Sagrada Biblia se traená propósito. Aquellos que piensan favorablemente de algunadoctrina, solamente porque ven á sus fautores apelará la Biblia> deben advertir de que esta circunstancia nollega á ser prueba de su verdad, y que el mismo Satanáscitó pasajes del sagrado testo, á fin de persuadir al Hijode Dios á que se despeñase desde lo mas alto del Templo.Debemos remitirnos á todos los lugares que citan, paraver si hacen al caso> ó favorecen las proposiciones paracuya comprobación se han citado. El pasaje principal quelos Romanistas reclaman en favor de su misa, tiene referenciaal rey Melquizedec, y se halla en el capítulo décimocuarto del libro del Génesis. Abraham y sus siervosarmados, volviendo de la derrota de los reyes, estepersonaje les salió al encuentro, para felicitarles despuésde su victoria. El historiador sagrado -dice luego : " YMelquizedec, Rey de Salem, sacó pan y vino. Y él fuéSacerdote del Dios Altísimo. Y le bendijo, y dijo .- BenditoAbraham del Dios escelso, criador del cielo y de latierra. Y bendito el Dios escelso que entregó tus enemigosen tu mano. Y le dio diezmos de todo." * Aquí,*Dice el Hebreo en el versículo 18: "y él fué Sacerdote delDios Altísimo." Esto es, Sacerdote y Rey, segnn lo dice tambiénS. Pablo (Heb. vii. 1.), y conforme á la costumbre jeneral de laantigüedad, de unirse ambos oficios en la misma persona. Asídice Virgilio, queegressi veneramur Apollinis urbem.Rex Anius, rex idem homimim, Phcebique Sacerdos,Vittis et sacra redimitus témpora lauroOccurrit. jEneid. üi. 79.