Pensamientos-sobre-el-papismo

40sonaje. En efecto, no hay indicio de que los escritoresinspirados tuvieran noticia alguna del Papa. Por lo mismo,no estraño que se incomode un Romanista al remitirleá la Biblia para que busque en ella pruebas que declarenal Papa por cabeza de la iglesia.Mas, aunque no se trasluce en la Biblia documentoninguno en favor de un Papa, se encuentra mucho acercade la cabeza de la iglesia. Se dice (Efes. i. 22, 23.) queCristo es " cabeza sobre toda la iglesia, la cual es sucuerpo." Ahora bien, si la iglesia es su cuerpo, ciertamenteél debe ser la calesa de ella, así como sobre ella.I Dirá alguno que el Papa de Roma es cabeza del cuerpode Jesu-Cristo ? Eso sería chocante. Sin embargo, seíes enseña á los Romanistas que han de creerlo á la fuerza; y, como no tienen otro remedio, se atemperan á estaviolencia, y se determinan á mostrarse obedientes. Enotro lugar (Efes. v. 23.), se declara esplícitamente queCristo es "la cabeza de la iglesia," y aun en otro elApóstol vuelve á repetirlo, asegurando (Colos. i. 18.) que" él mismo es la cabeza del cuerpo de la iglesia."Hace.mucho tiempo que nuestros hermanos de Romahan acostumbrado preguntarnos donde estaba nuestra relijionantes de la Reforma. Ahora pueden ver donde sehallaba señalada una de nuestras doctrinas, mil y quinientosaños antes. Al oirlos hablar, un ignorante deberíasuponer que la Biblia fué un libro escrito algún tiempodespués de la reforma, y dispuesto con el fin de sostenerla herejía de los Protestantes. Yo también podría preguntarles(á no ser que les disgusten las preguntas, porrecelo de no poderlas satisfacer) ¿ donde estaba su doctrinade la supremacía del Papa cuando se escribió el NuevoTestamento, esto es, unos diez y ocho siglos hace ? Ma*retracto la pregunta. Tal vez parecería poco amistoso eiproponerla.Como la Biblia dice que Cristo es la cabeza de la iglesia,