Pensamientos-sobre-el-papismo

174martirio ; los Santos Cipriano, Sebastiano y Lorenzo, lasSantas A'gata, Cecilia, Dorotea y Bárbara, y un númeroinfinitó de otros Santos." Todos convinieron en decirlela misma cosa. "Luego," prosigue el Duque, "resumíél argumento." Mas no lo resumió tan pronto, porque sedeterminó á profundizarse más en la materia. Y esto nosconduce á la razoñ undécima:. A-hora el lector debe prevenirsepara oir un argumento irresistible. " Luego bajé,en mi imaj¡nación, hasta el infierno, donde hallé, sufriendola condenación y tormentos eternos, á Simón el Mago,Novato, Vijilantio, Pelagio, Nestorio, Macedonio, Marcion,&C." ¡No permita Dios que yo tenga jamás quedescender á esas profundidades en busca de argumentos!Mas no dice el Duque que de hecho fué al infierno. Descendióallá en imajinacion, y lo halló así como.nos refiere,Hé aquí otra ventaja que pretenden tener los Romanistasde que nosotros carecemos. Es el saber quienes son losque están en el infierno. Nosotros, aunque podemostodos formar algún juicio con respecto á los pecadoresque murieron obstinados é impenitentes, no lo sabemostan de positivo, y puede ser que algunos no estén allí,que á nosotros nos parece debían estar. No somos juecesidóneos en semejante materia. Muy bien. Como él tuvomedios dé informarse de todo, nos asegura de que los halloallí, y que estaba muy seguro de que ninguno de ellos sehabia arrepentido, ni que~ habia alcanzado la salvación.Les preguntó acerca de la causa de estar ellos en aquellugar, y le respondieron muy respetuosamente, como á unDique era debido, que era "por haberse separado de laIglesia Católica Romana." Ahora este es un testimonioque, por lo que yo sepa, no ha sido combatido por escritorProtestante. No leo de ningún Protestante que fuese alinfierno, ni aun en su imajinacion, para consultar con loscondenados, acerca de los puntos controvertidos entrenosotros y los Papistas. De manera que éstos tienen