Hyperlien - Les Classiques des sciences sociales

je ne pense pas que l'enfant est en danger de mort, il est quand mêmemieux chez ses parents. »Le corps l2 est alors deprkié, perçu comme négligeable sans intérêtcar porteur des pulsions. Le coqs est sale alors que Ie psychisme seraitpur, beau. La psyche sans ancrage corporel serait une psycht? etale,cosmique, Le corps pulsionnel lui est sacrifie. C'est le corps du défit, lecorps e démon . brûles, comme on brûlait les sorciéres. Le corpsapparaît corne la part du feu pour sauver la psyché.Nous avons pu voir que ce fantasme d'une psyche désincarnée est6galement prhent chez les parents maltraitants, qui haïssent la pulsion etsouhaiteraient un enfant dt!vitdist!. Pour eux, la corporéite est mauvaise.Ce clivage corps-psycht? correspond au clivage narcissisme-pulsion.a L'idéal humain un certain niveau est Ia pureté absolue.qui sepresente dors comme antagoniste de la solution pulsionnelle (25) écritBela Grunberger (1984). La purete implique la projection de la pulsionpuis la répression de ceux sur lesquels elle a ett? projetee. Mais enréprimant les souillés, le pur agit la pulsion qu'il condamne. II est alorspiégé dans le a mauvais cercle. paradoxal de la a haine de la haine a, quiengendre des attaques sans fin sous le couvert d'une hyper mordit6 :Sur-Moi archaïque. Nous voyons combien ce fonctionnement auxe conséquences mortifères B (Klein, 1966 (28)) est familier aux parentsmaltraitants et comme la « purett! » peut être dangereuse !Le corollaire de ce clivage psyché-soma est qu'il ne faut surtout passdparer les enfants des parents : Ils sont quand même mieux avec leursparents ., on dit que les séparer des parents leur cause un traumatismemoral, c'est leur avenir qui est alors atteint tandis qu'un trauma physiquec'est moins grave, on peut toujours réparer à l'hôpital. *L'unique traumatisme serait en fin de compte celui de la séparation: des intervenants apprehendent celle-ci comme un vide qui suscitedes angoisses catastrophiques. Nous avons déjà pu remarquer que lesparents et les enfants décrits fonctionnent sur le même mode. La pré-12. II est nécessaire d'insister sur l'importance de l'unité psychosomatique que Winnicottrenomme le Soi : dans une bonne relation mére-enfant, la psych6 s'intégre dans le soma et la peauconstitue une frontibre entre le dedans et le dehors. Le Moi s'étaye sur des expériences corporelles.