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Hyperlien - Les Classiques des sciences sociales

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tion. u Je ne pouvais pas lui dire : "Vous battez votre enfant", celaaurait été terrible pour die, cela aurait remis en cause tout son passé,elle avait eIIe-même été battue.. . >BAinsi, 40 % <strong>des</strong> intervenants interviewés pensent qu'une <strong>des</strong> causesactuelles <strong>des</strong> mauvais traitements réside dans les mo<strong>des</strong> d'éducation,associ4s aux différences culturelles. 78 % de ceux qui dvoquent cettecause u banalisent w le mauvais traitement : dans ces cas, parfois gravissimes,ils n'agissent pas, invoquant le droit de la famille, le droit à ladifférence, 20 % résistent k la banalisation et interviennent, soit personnellementauprès <strong>des</strong> parents, soit par le biais du signalement.La banalisation n'est pas une fatalité, mais une tentation !Freud (1971) avait décrit ce mécanisme dans le travail du r&ve :a Du point de vue de la psychologie du réve, le banal r&ulte, pour lesbesoins de la censure, d'un double processus de déplacement : ducontenu (du plus ou moins important) et de l'affect (du plus ou moinsvif) 0). s. . . Le banal est I'expression par excellence.. . [<strong>des</strong>] forces organisatriceset organisées qui, dans une sociétt! donnée, poussent à l'unifor-mit&. Uniformitt! de penser, de sentir et d'être.. . [il 3 nous interroge sursa double appartenance la pensée la plus essentielle et ce qui en tientlieu dans <strong>des</strong> formules toutes faites. Ces formules sont le répetitif et lestandardisé ... L'exigence de pensée est désormais exigence de conformité... Le réel, qui est k la fois le rationnel et la technique, tend de plusen plus ii prendre la place de l'imaginaire (4). sLe réel n'est plus que le réel, tout ce qui n'est pas réel n'offre pasd'inttcrét. a Malgré ce qu'il disait, l'enfant n'tctait pas battu, car je n'aijamais vu de traces w ; u ce petit garçon est battu, tabassé méme, mais iln'est pas maltraitb, parce que c'est le mode d'éducation choisi par lepbre ... *Le contenu de l'expérience est schématisé pour aboutir au stdréotype,au typique. Ce qui nous paraît essentiel, c'est que si le reel n'estplus que le réel, il y a alors disparition de Ia projection comme si I'inconscientn'existait pas ou comme si seul le reel existait (4) S. La banaiisationexprime le refoulement massif et reussi de toute activitb projective

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