Hyperlien - Les Classiques des sciences sociales

nous-mêmes et pour mieux comprendre le matériel qui fait l'objet denotre étude (et ajoutons, de notre intervention).José Bleger (4), psychanalyste argentin, décrit et distingue des étatsmentaux voisins du doute dans Symbiose et Ambiguïté. L1ambiguït6 sedéfinit par le fait que deux groupes d'id& apparaissent conjointementsans se contredire tout en étant diffërentes. Elle n'implique pas laconuadiction, mais la coexistence de ternes différents non discriminésentre eux, comme si la contradiction etait perdue ou effacée. Ceci existedans un fonctionnement mental psychotique, mais comme le Moi est unestructure dynamique, des phénornbnes ambigus peuvent réactiver cheztout sujet des aspects immatures et provoquer ce genre de régression.On n'est pas loin du malaise du doute v6cu dans certaines familtes.On n'est pas loin non plus de l'impression d'u inquiétante &angeté* dont parle Freud dans ses Essais de psychanaZyse appliquée.On peut l'éprouver, dit-il, devant les crises d'épilepsie, certaines manifmlationsde la folie, devant les automates. Pour los4 Bleger, toutefois,l'inquiétante 6trangeté est, comme I'ambiguïté, différente du doute et del'incertitude, en ce que le Moi (dans le doute) ne subirait pas une désorganisationtelle qu'il ne puisse rester observateur. Et pourtant, il noussemble retrouver un écho de quelque chose de v6cu Zi certains momentsdans le cadre familial, Zi domicile, lorsque nous lisons : * Ce n'est pas latotalité du familier qui devient ambiguë ..., mais des choses cachées,c'est ce qui n'a jamais été discrimin6 qui fait surface. » Jos6 Blegerajoute : « Une partie inconnue, pleine de fantOnies, que dans notre viede tous les jours nous ignorons être contenue dans le familier. *Le doute est un phénombne eompiexe. D'autres auteurs pourraientnous aider Zi le cerner et en patticulier ceux qui ont contribué; & élaborerune thbrie de la psychanalyse familiale. Nous évoquerons plus loinleurs travaux.Pour terminer cette introduction, on ne peut manquer de citer BrunoBettelheim (6) qui dvoque, dans Survivre, les réactions de ceux qu'il tentad'intéresser aux u situations extrêmes * vécues en camp de concentration,lors de sa libération, dans un rapprochement avec le doute concernantIes violences sur des enfants de la part de leurs parents.