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Hyperlien - Les Classiques des sciences sociales

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AtZatlna - Tu vois, Ulysse, la puissance <strong>des</strong> dieun. Personne nemontrerait-il jamais plus de prudence ? Plus de bravoure aussi aumoment d'agir ?Ulysse - Personne que je sache. Le malheurew: a beau être monennemi, j'ai pitie! de lui quand je le mis ainsi plier sous le désastre. Eten fait, c'est à moi plus qu'à lui que je pense. Je vois bien que, nous nesomes, nous tous qui vivons ici, rien de plus que <strong>des</strong> fanrhs ou qw<strong>des</strong> ombres lt!g2re.ss.Ajax - SophocleQuels détours allons-nous emprunter pour nous donner l'illusion deréussir là où les dieux eux-mêmes plient sous le désastre ?TOUTE PUISSANCE - IMPUISSANCECes termes ce sont imposés a nous lorsque les intervenants nous ontmanifesté leurs désirs de prise de pouvoir et cela dans un registre duTout ou Rien.Entre ces attitu<strong>des</strong> extrémistes, marquées du sceau de l'affectif, sesituent <strong>des</strong> prises de position plus nuancées, plus difficiles 3 vivre sansaucun doute, mais pourtant probablement a la base d'une plus grandeefficacité.Le Petit robe^ part d'une dbfinition pratique ; puissance : u Moyengrâce auquel on peut faire quelque chose. n Il effectue ensuite un parcoursa travers la littérature, philosophie et politique. « Etat de celui quia une grande action sur 'tes autres, domination qui en résulte. »e La puissance de Dieu est infinie. B Balzac.« Puissance que la parole transporte. P Sainte-Beuve.u Puissance - personnification d'un pouvoir occulte, religieux. rEn termes de mathématiques, le chiffre se multiplie par lui-meme.

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