Revista Insula núm 1. Juny 2007

IL MARCHESE D’ARCAIS, UN SIGNORE SGRADITO
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Nel febbraio di quell’anno morì Carlo Emanuele e salì al trono VittorioAmedeo.
All’incoronazione del principe fecero seguito il clamoroso licenziamento di Bogino
e la caduta in disgrazia dei suoi più stretti collaboratori. 62 I nuovi equilibri creatisi ai
vertici torinesi non potevano lasciare indifferente la nobiltà feudale sarda: con il
riemergere dell’antica aristocrazia piemontese a fianco di Vittorio Amedeo, anche
le prerogative signorili in Sardegna sarebbero state messe al riparo da nuovi attacchi
governativi.Alungo contenuta dentro i confini isolani dal ministro Bogino, l’ostilità
nobiliare ai consigli poté infine varcare il mare. In occasione dell’omaggio al nuovo
sovrano, il deputato del Regno don Ignazio Aymerich presentò a corte un fiume di
rimostranze raccolte tra i tre stamenti del Regno: al centro stava la contestazione
aristocratica dei nuovi istituti comunitari. 63
Benché conclusasi drasticamente, la stagione delle riforme non trascorse
invano e lasciò il segno nei lustri successivi. Se nel 1775 privilegi e prerogative
dei consiglieri comunitativi furono ridotti, il nuovo istituto nel suo complesso
resistette all’attacco signorile. 64 Peraltro, in contrasto con i mutamenti che sconvolsero
il quadro politico torinese, l’apparato pubblico isolano non subì alcun
rivolgimento e tutti i protagonisti della trascorsa stagione boginiana restarono
nelle loro cariche. La compagine burocratica non s’indebolì nei restanti anni Set-
61 Lettera del 21 aprile 1773 (ivi, v. 966).
62 Sul nuovo clima creatosi a Torino al momento della successione al trono, cfr. G. RICUPERATI, Il
Settecento cit., p. 571 ss.; sull’aristocrazia militare cfr. V. FERRONE, Tecnocrati militari e scienziati
nel Piemonte dell’Antico Regime: alle origini della Reale Accademia delle Scienze di
Torino, in «Rivista storica italiana», I (1984), ora in ID., La nuova Atlantide e i lumi. Scienza e
politica nel Piemonte di Vittorio Amedeo III, Meyner, Torino 1988.
63 Obiettivo principale della contestazione feudale era l’editto sui consigli comunitativi, e a tal fine fu
presentata a corte la Rappresentanza del Deputato del Regno Marchese di Laconi riguardante gli
abusi sull’osservanza dell’editto concernente i consigli di comunità (AST, Sardegna, Politico, cat.
9, m. 1, n. 25). Per toglierle ogni eccezionalità, la protesta fu accompagnata da numerose altre
suppliche inviate dalle città, dal clero e dalla stessa feudalità. Per lo stamento ecclesiastico cfr. il
Memoriale presentato a S.M. per parte degli Arcivescovo e Capitolo di Cagliari (ASC, Segreteria
di Stato, s. II, v. 54). Se le lamentele di Cagliari e dei suoi sobborghi, di Oristano, di Alghero, di
Castelsardo e di Bosa non preoccuparono eccessivamente le autorità governative (ASC, Segreteria
di Stato, s. I, v. 45; ivi, s. II v. 54 e AST, Sardegna, Pareri del Supremo Consiglio, registri III-V), più
veemente parve la protesta di Sassari contro il governatore Maccarani (AST, Sardegna, Politico, cat.
4, m. 3, n. 60). Tra i numerosi reclami dell’aristocrazia feudale, finalizzati a rilanciare il suo ruolo di
tutore delle comunità, basti citare Dei pregiudizi che soffrono le povere comunità per l’annuale
cavamento del sale (ASC, Segreteria di Stato, s. I, v. 44), Rappresentanza sul contributo paglia e
vitelle presentata dal Marchese di Laconi come Deputato del Regno (ivi, v. 45) e Rappresentanza
riguardante le angherie nella piazza de’ grani, e pregiudizi che ne risentono i villici nella vendita
de’ medesimi (AST, Sardegna, Pareri del Supremo Consiglio, reg. IV).
64 Cfr. l’Editto di S.M. riguardante li consigli d comunità relativo al precedente de’ 24 settembre
1771, in data de’ 27 aprile 1775 (ASC, Atti governativi, v. 6, n. 341).