Scarica | Download - art a part of cult(ure)

Para teatro ha escrito: Cuestiones con Ernesto Ché Guevara (1998) y Sabor a Freud
(2002), mientras que para el cine el guiòn: Ultimos dìas de la vìctima (1982), Eva Peròn
(1996), El amor y el espanto (2000) y Ay Juancito (2004).
Su intervenciòn amena y dinàmica de José Pablo Feinmann, hizo reaccionar y
desencadenar las sonrisas de los asistentes cuando contaba irònicamente los actos
despiadados de la oligarquia argentina y los 30 mil desaparecidos en la dictadura del
general Jorge Videla, (1976 y 1981), quien atropellò todos los derechos humanos, y que
frente a la emigraciòn europea; que, segùn puntualizò, llegaron lo peor de Italia, Espa√±a
y la cultura anglasajona, y para defenderse de esta “nueva poblaciòn”de la Argentina
tuvieron que elaborar la teorìa del ego.
Martha Robles, escritora, periodista y académica mexicana, quien con sus temas polìticos,
y artìculos de anàlisis profundos de la cultura y temàtica humanista, ganò un espacio
semanal en primera pàgina del cotidiano “Excélsior” , donde actualmente continùa a
colaborar. En 1996 ha sido distinguida con el Premio Nacional de Periodismo “Carlos Marìa
de Bustamente”, otorgado por el Club de Periodistas de Mexico.
Qué cosa es la amèrica Latina? Lanzò esta pregunta Martha robles a la platea, en la que
inmediatamente diò respuesta. La América Latina es un compèndio de problemas no
resueltos, somos los ni√±os golpeados, los eternos adolescentes, puntualizò. Nuestros
paìses tienen un gran problema de identidad, el gran da√±o que la cultura europea nos ha
legado es la imposiciòn del idioma, que ha generado divisiòn. En Mexico el setenta por
ciento de las personas no usa bien los sustantivos, y no se entienden los términos en
materia de derechos, ya que todo el derecho humano mexicano està basado en el derecho
romano, o por ejemplo cuando se pide una acciòn de amparo, cuando todo el tiempo
hemos vivido en el desamparo, exclamò.
Sostiene Martha Robles, que a pesar de esta realidad y a su vez, gracias a ella, se han
desarrollado inteligencias prodigiosas que serìan la salvaciòn del pueblo latinoaméricano,
recordò a sor Juana Inés de la Cruz (1651-1695), un personaje que pasò a la historia no
sòlo por escribir poesìas, sino por defender los derechos de la mujer, decìa que “la mujer
con la palabra y la escritura es naturalmente desobediente”, y es lo ùnico que nos liberarà,
afirmò. Agregò tambièn, que a pesar de todo ello tenemos grandes escritores y ensayistas
que en menos de cien años nuestra producciòn literaria he generado cierto recelo a las
editoriales y algunas se rehusan a publicarnos. Recobrar la palabra y su proprio rostro es
el desafìo de este bicentenario de la independencia, finalizò.
Participaron los editores latinoamericanos como Emiliano De Bin, Ediciones Colihue S.r.l.
(Argentina); Cassiano Machado, Editorial Cosac Naifi (Brasil); Lucas Telles, Editora Rocco
Ltda.(Brasil) y gracias a la colaboraciòn del Instituto Cervantes de Roma, estuvo presente
el editor español Alfredo Landman, Gedisa editorial.
America Latina Terra di Libri con questo titolo evocativo l’IILA, Istituto Italiano – America
latina ha aperto, all’interno di Più Libri, Più Liberi, la fiera della piccola e media editoria che
si è conclusa a Roma da qualche giorno un programma di incontri fra cui, uno dei più
interessanti è stato quello relativo al Bicentenario del Verbo América, che ha inaugurato le
celebrazioni italiane del Bicentenario dell’Indipendenza dei Paesi dell’America Latina
Cosa ha significato a livello culturale l’indipendenza e la completa sovranità
politica di questi paesi?
Ne hanno parlato alcuni dei più importanti esponenti del pensiero critico latinoamericano
come il teologo colombiano Guillermo León Escobar Herrán, il filosofo e accademico
argentino José Pablo Feinmann, la sociologa e leader femminista Jenny Londo√±o,lo
psichiatra cileno e ideologo delle droghe psichedeliche Claudio Naranjo, la scrittrice e
giornalista messicana Martha Robles e il sociologo cileno Miguel Rojas Mix .
Claudio Naranjo nella sua auto-presentazione ha raccontato la sua storia personale,
l’amicizia che lo legava a Pablo Neruda, e la benedizione di aver potuto conoscere Carlos
61