Percorsi didattici Sulle orme… dei collezionisti - Vie dell'Arte

progetto 8 Misticismo, eroismo e stimmate
FRANCESCANESIMO EROICO
Ambienti/oggetti Elementi notevoli
Timpano déco, sormontato da Venere
Landolina, con iscrizione (VERSO)
Colonna “francescana”, con nomi di eroi
del Patto Marino (1923)
Iscrizione su base di colonna
Seggio del Comandante, colonna del
Giuramento con Cristo crocifisso, circolo di
sedili in pietra per “sodales”.
Colonna con Vittoria alata bronzea di N.
Martinuzzi (1921), e iscrizione
Villa pseudo liberty detta San Damiano
Gruppo in bronzo Cacciatore con branco di
lupi (lab. Bourdelle, 1928-1930)
Attributo della statua: guerriera. Testo
iscrizione: “Omnia florebunt prospiciente
Deo”.
Il testo del Patto marino è del 1923. Una
copia fu donata a Arnaldo Fortini con una
dedica, in termini “francescani”, allusiva agli
avversari politici che osteggiarono il patto.
Testo: “Sitientibus” /, accanto al masso della
battaglia di Veliki
In via di sistemazione dal 1923.
“Et haec spinas amat Victoria”
Come la colonna con la terra del Carso,
allude a Caporetto, una disfatta considerata
da d’Annunzio inizio della riscossa patria.
A San Damiano, Santa Chiara visse per 42
anni e vi morì. Respinse coraggiosamente
i Saraceni all’epoca di Federico II nel
settembre 1240
Con iscrizione dedicatoria dei “Lupi di
Toscana”. Nel 1929 sostituisce in giardino il
bozzetto di Frate Sole
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D’altra parte, se ci addentriamo nell’Arengo, allestito negli stessi anni per i riti della Patria, per le
celebrazioni gloriose o tragiche della Grande Guerra, per gli incontri con i legionari fiumani, diventano
evidenti suggestioni francescane di altro segno.
Nel ricordo dell’”eroico” passato, si ripropongono la rosa e le spine sul VERSO dell’architrave
all’entrata dei giardini, in un motto che allude alla ricompensa futura, demandata alla giustizia divina,
delle ardite imprese passate. “Tutte le cose fioriranno di fronte allo sguardo di Dio” Alludendo al
passaggio all’eternità attraverso il martirio che compie e determina la vera realtà dell’essere nella
sua ultima forma. La Venere Landolina riprende l’immagine della Venus Victrix delle insegne di Giulio
Cesare nella battaglia di Farsalo (La parola di Farsaglia – Libro ascetico della giovane Italia), dove
diventano evidenti le connotazioni guerriere della dea.
Rose e spine saranno con naturalezza associate più tardi (1928), alla Vittoria coronata di spine di
Martinuzzi, l’iscrizione alla base della quale rimanda allusivamente, oltre che al ricordo della Grande
Guerra, a un destino condiviso, di patimento e gloria, tra Comandante e “sodali”
La colonna francescana del ’23 “parla”, nel segno di un desiderato rinnovamento patrio («Quegli
uomini sinceri che sentirono il dovere di combattere, oggi sentono il dovere di costruire.», recita il