Percorsi didattici Sulle orme… dei collezionisti - Vie dell'Arte

Miniatura a piena pagina
raffigurante l’evangelista
Luca nel manoscritto della
metà del XII secolo con il
testo in greco dei Vangeli
appartenuto al card. Querini
Ritratto del card. Querini
inciso da Carlo Orsolini ad
illustrazione dei Commentarii
Historici de rebus pertinenti
bus ad Angelum Mariam
Quirinum (1749)
La tavola II dei Commentarii
Historici incisa da Francesco
Zucchi e utilizzata come
mappa di navigazione
nell’ipertesto ideato dalla
classe
progetto 3 Il Cardinale Angelo Maria Querini collezionista di antichità
ANGELO MARIA QUERINI E GLI STUDI DI ANTICHITà
A partire dal XVIII secolo, con il perfezionarsi delle tecniche
archeologiche, in Europa andò intensificandosi l’attività di ricerca e
si moltiplicarono le forme di collezionismo di manufatti risalenti al
periodo classico.
Si trattò di un’attività d’elite, che coinvolse pochi privilegiati e spesso
diede luogo ad accesi dibattiti ed intensi carteggi fra studiosi italiani e
stranieri.
Lo stesso fenomeno si diffuse anche in Italia, principalmente fra gli
esponenti del clero appartenenti alla ricca e raffinata aristocrazia
locale, cui appartiene appunto anche il cardinale Angelo Maria
Querini.
Egli infatti fu un uomo di molteplici interessi, bibliofilo, numismatico,
storico e si inserì ben presto nella vita cittadina e nei dibattiti culturali,
sia a Venezia, sia a Roma, sia a Brescia e negli altri luoghi dove ebbe
occasione di esercitare i suoi uffici ecclesiastici e diplomatici.
Il cardinal Querini durante i suoi numerosi viaggi ebbe modo non solo
di raccogliere codici e libri rari o di entrare in possesso di preziosi
oggetti d’arte, ma venne a contatto con personalità di spicco della
cultura europea dell’epoca che certo contribuirono ad affinare la sua
già straordinaria sensibilità. Tra i contemporanei con i quali si poté
confrontare si ricordano, ad esempio, Jean Mabillon 22 , Isaac Newton 23 , Voltaire 24 , Federico II
di Prussia 25 , Montesquieu 26 , Ludovico Antonio Muratori 27 .
L’erudizione e la vasta cultura non solo gli hanno consentito di dare vita ad una ricca
produzione letteraria, storica, filologica e teologica, ma in forza di quelle egli promosse in
tutta Europa il restauro di importanti monumenti e la fondazione di biblioteche e di istituti
culturali e religiosi.
Esemplare è il caso della Biblioteca Queriniana, aperta al pubblico nel 1750, che fu
particolarmente curata dal suo fondatore, il quale ne costituì il nucleo iniziale facendosi
restituire dalla Vaticana i codici che a suo tempo aveva donati e la arricchì successivamente
con altri volumi.
Un ulteriore campo in cui si esplicò l’interesse del Cardinale fu quello del collezionismo
progetto 3 Il Cardinale Angelo Maria Querini collezionista di antichità
50 Le vie dell’arte Sulle orme… dei collezionisti 51 Le vie dell’arte Sulle orme… dei collezionisti
archeologico e antiquario, in un’epoca che ormai si stava avviando verso la trasformazione
dell’antichistica in vera e propria scienza dell’antichità grazie agli importanti tentativi di
catalogazione e sistematizzazione storica dei materiali, a partire dall’opera del padre
benedettino Bernard de Montfaucon 28 , sino alle più moderne intuizioni del tedesco Johann
Joachim Winckelmann 29 .
Il Querini fu in stretto rapporto con il dotto monaco francese, il quale gli propose addirittura
di effettuare ricerche archeologiche sulle sponde del fiume Alfeo, nel tentativo di trovare i
resti delle costruzioni sacre a Zeus ad Olimpia. La proposta non ebbe buon esito, ma servì a
destare l’interesse di altri ricercatori.
Nel più circoscritto ambiente bresciano l’interesse per le antichità classiche e la storia antica
della città avevano determinato già nel 1693 la ristampa delle Memorie Bresciane di Ottavio
Rossi e nel 1700 la pubblicazione del volume di Giulio Antonio Averoldi Le scelte pitture di
Brescia additate al forestiere, in cui erano riprodotti il sarcofago con la battaglia di Maratona
(ora al Museo della città in santa Giulia) ed alcune iscrizioni inedite.
A testimonianza dell’interesse del Querini per l’antico ci rimane la collezione di piccoli oggetti
ornamentali e i famosi dittici.
LA COLLEZIONE
Fra gli oggetti d’arte che erano conservati presso la Biblioteca Queriniana spiccano due
ritratti di origine antica che con tutta probabilità dovettero far parte delle collezioni di
antichità classi che del cardinale Querini, anche se la loro pertinenza alle raccolte del
presule bresciano non è comprovata da nessun documento. Tuttavia la cura con cui i due
volti, pertinenti sicuramente a ritratti di epoca romana, uno maschile e ad uno femminile,
sono stati innestati su busti antichi rilavorati posteriormente sembra ragionevolmente
suffragare l’ipotesi che entrambe le sculture siano appartenute ad un cultore di antiquaria.
Le particolarità dei volti, le tecniche utilizzate nella lavorazione dei materiali nobili e pregiati,
fanno inoltre ipotizzare che l’origine delle sculture possa essere stata proprio Roma o un
grande centro romanizzato del mondo antico. Appare più difficile ipotizzare che le figure
marmoree provengano dal contesto bresciano o comunque locale e pertanto si è portati ad
accogliere l’idea che esse siano state acquisite dal Cardinale o durante la sua permanenza a
Roma o durante uno dei suoi importanti viaggi diplomatici.
Ritratto maschile Testa maschile in marmo bianco di Carrara
innestata su un busto non pertinente in breccia olitica e in marmo
proconnesio per la porzione nuda del petto. Il volto, dai tratti regolari
con il naso diritto e la labbra carnose, è leggermente inclinato
e l’espressione è sottolineata dallo sguardo rivolto verso l’alto,
trasognante e ispirato, ma con le sopracciglia leggermente corrugate.
La leggera barba a ciocche regolari potrebbe essere di epoca adrianea,
mentre l’incisione delle pupille pare denotare un tipo di lavorazione che
compare solo in età costantiniana. Anche i fori profondi, ottenuti con
il trapano, che segnano il chiaroscuro e danno maggiore consistenza
alla massa dei capelli denotano segni di ritocco intervenuti in epoca
posteriore.
La datazione, pertanto, risulta incerta e non si esclude una lavorazione
in epoca moderna per l’intero ritratto.
Ritratto femminile Testa femminile in marmo bianco innestata
su busto non pertinente in marmo grigio venato. Il volto è
privo di rughe o segni particolari con gli zigomi abbastanza
pronunciati, il naso diritto anche se è in parte danneggiato e le
labbra ben definite e serrate. A differenza del ritratto maschile le
Ritratto maschile di epoca
imperiale romana conservato
presso la biblioteca
Queriniana