Percorsi didattici Sulle orme… dei collezionisti - Vie dell'Arte

Chi e dove Liceo classico Arnaldo - Brescia
Classi coinvolte V ginnasio, corso E
Docenti referenti Pierfabio Panazza
Bettinelli Chiara, Cinquini Ketryn, Comini Beatrice, Conforti Francesca, Di Giacomo Sara, Dominici Maria Paola, Faccin Enrico, Feltri Ester, Gelonesi Laura,
Giffoni Enzo, Granziero Silvia, Guerini Anna, Losio Andrea Giorgia, Maggini Emanuele, Masserdotti Anna, Mondini Valentina, Monzitta Elisa,
Mordenti Silvia, Pancheri Vittoria, Petteni Davide, Piana Giulia, Rizzini Daniela, Spiazzi Anna, Stefani Elisa, Zani Paolo
progetto 3 Il Cardinale Angelo Maria Querini
collezionista di antichità
PREMESSA
La classe ha lavorato per gruppi omogenei, prendendo in considerazione la figura e
l’opera del cardinale Angelo Maria Querini. L’approfondimento si è concentrato, da un lato,
sull’interesse dell’alto prelato nei confronti della cultura letteraria e sulle sue raccolte librarie
e, dall’altro, sulla collezione soprattutto di preziosi oggetti in avorio.
Il testo che segue, frutto del lavoro in classe e di alcune visite effettuate presso il Museo
della città in Santa Giulia, è derivato dall’ipertesto presentato con successo il 23 maggio
2008 presso l’auditorium di Santa Giulia in occasione della esibizione in pubblico di tutti i
lavori delle scuole che hanno aderito al progetto. Dalla presentazione in PowerPoint mostrata
in quell’occasione sono stati estrapolati i testi e alcune delle immagini di accompagnamento:
l’operazione, pur senza aggiungere e togliere nulla dall’impaginato elettronico, ha
inevitabilmente ridotto l’impatto visivo e quello legato all’immediatezza informativa dovuta ad
una nutrita serie di link che il supporto cartaceo non garantisce.
Pagina iniziale
dell’ipertesto prodotto
dalla classe
46 Le vie dell’arte Sulle orme… dei collezionisti 47 Le vie dell’arte Sulle orme… dei collezionisti
LA VITA
Angelo Maria Querini nasce a Venezia il 20 marzo 1680 da
Paolo Querini Stampalia e Cecilia Giustiniani; la sua è una delle
famiglie più potenti del patriziato veneziano. Fin da giovanissimo
il Querini manifesta una viva intelligenza, un carattere energico
ed una spiccata inclinazione allo studio, in particolare nelle lingue
classiche e nella matematica. Entra nel 1696 come alunno alla
Badia di Firenze; nel 1702 si laurea in diritto canonico presso
l’Università di Pisa e inizia un’intensa attività di ricercatore
che lo porta a pronunciare, nel 1706 a Cesena, la dottissima
dissertazione De Mosaicae historiae praestantia, che riscuote
l’ammirazione ed il consenso non solo dei confratelli benedettini.
Nel 1710 intraprende con il fratello Giovanni, un lungo viaggio per
l’Europa. Ciò che lo spinge non è tanto il desiderio di compiere
il “grand tour”, obbligatorio per i nobili dell’epoca, quanto la
profonda sete di conoscenza ed il desiderio di confrontarsi con i
letterati e gli eruditi europei. Il viaggio dura più di tre anni: Francia,
Inghilterra, Belgio, Olanda. Rientrato in Italia ha l’incarico di
riordinare i codici orientali della Biblioteca Vaticana.
Nel frattempo inizia a studiare con attenzione la storia dell’Ordine
Benedettino, con l’intenzione di pubblicare una grande opera
di carattere storico. Il progetto si ferma alla sola dissertazione iniziale, stampata a Roma
nel 1717, e non prosegue a causa della censura del S. Uffizio. In quello stesso anno viene
nominato Consultore della Congregazione per l’esame dei libri liturgici greci e orientali.
Nel 1721 l’elezione ad Abate Generale dell’Ordine Benedettino.
Due anni più tardi giunge inaspettata la nomina alla cattedra episcopale di Corfù dove
rimane fino al 1727. Nell’isola greca non tarda ad istituire ottimi rapporti con la comunità
locale e gli Ortodossi, senza abbandonare gli studi. Con la nomina a cardinale, due nuovi
incarichi: Consultore del Santo Uffizio e vescovo di Brescia. Il solenne ingresso nella diocesi
lombarda avviene il 19 marzo 1728.
Il presule inizia, fin dai primi giorni, ad attuare un programma pastorale intenso: incentiva
la fabbrica del Duomo nuovo e di numerose chiese della diocesi, sostiene i conventi e le
parrocchie, cura con grande attenzione la formazione morale ed intellettuale del clero.
A Roma, tuttavia, non si vedevano di buon occhio i suoi rapporti con i Protestanti, filosofi ed
eruditi. Fra i tanti: Federico II di Prussia, Voltaire, Reimar, Raverdy, Hundertmark, Mencken. Il
mondo culturale tedesco aveva accolto il Querini con onore e lo aveva chiamato a far parte
di numerose Accademie, fra le quali le più significative erano certamente quelle di Berlino, di
Vienna e di Olmütz.
Nel 1723 ebbe anche la nomina di prefetto della Biblioteca Vaticana, alla quale fece dono di
un ingente numero di volumi.
Durante il suo episcopato Brescia diventa un centro culturale di incontro e di dibattito. Nel
1731 è Prefetto della Biblioteca Vaticana fino alla morte avvenuta nel 1755. Quello che per
i bresciani rappresenta il provvido pastore, per la Curia pontificia si rivela ben presto una
spina nel fianco.
Il carattere energico, spesso polemico, unito ad una volontà politica fuori dal comune, lo
portato, in taluni casi, a porsi in contrasto con le direttive pontificie.
QUERINI E BRESCIA
Tra la seconda metà del ‘600 e la fine del ‘700, sull’onda illuministica di rinnovamento
culturale, molte città italiane istituirono proprie biblioteche, fondandole ex novo o sviluppando
nuclei preesistenti. I governi locali infatti erano inclini all’apertura di biblioteche nei centri
urbani e attivi sul piano culturale per favorire l’accesso a una più ampia schiera di studiosi
e non più quindi limitandolo agli specialisti. I centri della formazione intellettuale non sono
Ritratto del card. Querini
conservato nella Biblioteca
Queriniana (prima del 1747)