Percorsi didattici Sulle orme… dei collezionisti - Vie dell'Arte

Acquaforte riproducente
le due valve del “dittico
Queriniano” (1757)
progetto 3 Il Cardinale Angelo Maria Querini collezionista di antichità
di varie parti d’Europa, con discordanti tentativi di esegesi e datazione: per alcuni si trattava
di un reperto originale, per altri di un falso.
Proprio su questo punto si sviluppò un’accesa polemica tra il cardinale e il marchese Scipione
Maffei 31 , una delle personalità più illustri nell’ambito archeologico.
Sollecitato dal Querini a esprimere un parere sul dittico, il marchese ebbe un atteggiamento vago,
esprimendo apprezzamento per l’opera, ma affermando che avrebbe dato un giudizio preciso solo
dopo aver analizzato il pezzo.
Dopo tale verifica, il Maffei fece stampare un opuscolo in cui contraddiceva l’antichità del reperto.
Il cardinale pubblicò subito una lettera in cui difendeva l’autenticità del suo cimelio.
Il Querini morì sei mesi dopo, il 6 gennaio 1755.
A chiudere in qualche modo la questione usciva nel 1575 a Parma un’opera a favore
dell’autenticità del dittico e che forniva un’interpretazione del contenuto mitologico, in netto
contrasto con le tesi di Maffei.
VALVA A
Ippolito, appoggiato ad un lancia, legge ad una giovane velata, forse Fedra, una lettera
d’amore. In alto, un erote tiene nella mano sinistra un arco e nella destra una fiaccola, in
basso un levriero pare seguire attentamente la scena.
Le figure sono trattate in modo tozzo, appiattito. I panneggi, persa ogni vitalità, sono ridotti a
pure linee schematiche.
Autore: Vicino allo spirito del modesto ceto locale, sembra ormai legato ad un nuovo filone
artistico che, perso ogni contatto con la tradizione classicistica, fa affiorare la visione
disorganica, il gusto lineare dei panneggi, le tendenze decorative che segnano il trapasso
alla cultura medievale.
VALVA B
Sulla destra una figura, Diana (o Selene), si appoggia con la mano sinistra ad una colonna,
mentre con la destra stringe il labbro inferiore del compagno Endemione (o Virbio). Il
personaggio maschile è colto in atteggiamento di riposo con le gambe incrociate, mentre
tiene nella destra la lancia e poggia la sinistra sullo scudo. Indossa una toga succinta,
progetto 3 Il Cardinale Angelo Maria Querini collezionista di antichità
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porta sulla testa un berretto frigio. La dea veste un himation ed ha un nastro nei capelli che
scendono a boccoli sulle spalle. In alto un amorino sta per porre sulle teste di entrambi una
corona di alloro.
L’atmosfera richiama, molto da vicino, gli elementi del gusto ellenistico: la luce indugia in
giochi chiaroscurali, il ritmo delle figure è molle, sinuoso, perfino sensuale.
È legato alla sopravvivente aristocrazia paganeggiante che tende a nobilitarsi con un tono
classicheggiante misto ad influssi orientali ed ama ancora cantare temi mitologici come il
contemporaneo Claudiano, il poeta classicista del circolo intellettuale dei Simmaci.
LA CUSTODIA
Entrambe le valve sono racchiuse in una custodia di rame dorato di forma rettangolare, fatta
eseguire tra il 1451 ed il 1459 dal Cardinale Pietro Barbo (futuro papa Paolo II). Sul diritto,
fra l’arco e la riquadratura rettangolare, il Cardinale fece apporre il proprio stemma niellato
entro ghirlande con quattro nastri svolazzanti, pure in rame dorato.
Lo stesso Querini fece incidere sul retro della custodia, forse perché priva di decorazione,
un motivo molto simile a quello dell’altro dittico, ma con effetto complessivo diverso. Nel
riquadro centrale, adorno dello stemma araldico queriniano, si legge:
ILLE EGO QUI PLATINAM / COMPRESSI, DENTE MALIGNO / CARPENTEM MORES / PAULE
SECUNDE / TUOS / LAUDAVIQUE TUUM STU = / DIUM PERMULTA PARANDI / QUAE TIBI
PRAECLARAE / SISTERET ARTIS OPUS / HIC MODO COMPOSUI / SIGNA HAEC PROPRIO
/AERE COEMPTA / CONGRUA QUOD LIBRO / TEGMINA VISA MEO 32 .
Rispetto al disegno dell’altra custodia il motivo vegetale che incornicia il testo scritto si
presenta più rigido ed appesantito a causa soprattutto della tecnica a punzone qui utilizzata.
Sul retro, racchiusa da un largo bordo con cespo e girali d’acanto si legge l’iscrizione a bei
caratteri romani e punti divisori romboidali in niello, con la quale il Barbo testimonia il proprio
possesso dell’avorio: PETRVS. H/ ERVS MEVS/ EST. VENET/ IS. GENEROS/ VS. ALVMNV/
S BARBVS C/ ARDO SACER/ . TVVS . ET. V/ INCENTIA. PR/ AESVL. HORV / M. OPERVM. I /
NGENIIS. MI / RO. OBLECT / ATVS. AMOR / E 33 .
La ricca cornice che circonda lo specchio epigrafico è stata ottenuta sbalzando sul fondo
zigrinato gli elementi vegetali e costituisce un pregevole lavoro di oreficeria veneta della
metà del quindicesimo secolo.
Valva A del “dittico
Queriniano” con la
raffigurazione di Ippolito e
Fedra (V sec. d.C.)
Valva B del “dittico
Queriniano” con la
raffigurazione di Diana o
Selene e di Endimione o
Virbio (V sec. d.C.)
Custodia in rame dorato
della valva A del “dittico
Queriniano” fatta eseguire
dal card. Pietro Barbo, poi
papa Pio II (1451-59)
Custodia in rame dorato
della valva B del “dittico
Queriniano” fatta eseguire ad
imitazione dell’altra dal card.
Querini