FuoriAsse #20

Frida Kahlo
I simboli della vita
(Viva la vida)
Alla fine della rivoluzione che portò
all’approvazione della Costituzione, nel
1917, il Messico si trovò ad affrontare
molteplici problemi di carattere politico,
economico, sociale e culturale. Gran par -
te della popolazione messicana era analfabeta
e fu in questo contesto che il governo,
sin dal 1910, spronò il movimento
muralista messicano. Su commissione
dello Stato, molti artisti iniziarono a
decorare edifici pubblici con murali
attraverso cui raccontare la singolarità
del momento storico. Tra questi Diego
Rivera, José Clemente Orozco e David
Alfaro Siqueiros si assunsero il compito
di realizzare grandi opere monumentali,
destinate al popolo. Ben presto la pittura
divenne veicolo di denuncia sociale e
gli artisti cominciarono a dipingere la
lotta tra classi, a rappresentare lo sfruttamento
di minatori e braccianti, l’oppressione
esercitata da alcuni organi
ecclesiastici, affiancando alla tecnica
classica dell’affresco (che Rivera padroneggerà
per tutta la vita) l’uso di vernici
a rapida essicazione e bombolette spray
tipiche del graffiti-writing.
Fu proprio a Diego Rivera che una giovanissima
Frida Kahlo – la quale ebbe
modo di conoscere e tormentare con i
suoi proverbiali scherzi il maestro, mentre
affrescava l’anfiteatro della Scuola
Nazionale Preparatoria da lei frequentata
– si rivolse per valutare la bontà
di alcune sue opere, pur ponendosi in
posizione diametralmente opposta alla
produzione artistica del maestro: alle
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Frida Kahlo