FuoriAsse #20

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Nel ’38 ebbe la sua prima mostra personale a New York, nel ’39 lasciò il marito e dipinse uno dei suoi quadri più famosi: Le due Frida, in cui la Frida amata da Diego, vestita in abiti tradizionali, dà la mano alla Frida lasciata; i cuori esposti, collegati da un cordone rosso, a ricordare immagini religiose tipiche messicane. Nuovamente travolta dalla malattia, nel ’44 dovette indossare un busto d’acciaio, cosa che la portò a dipingere La colonna spezzata, quadro tra i più celebri in cui, il busto avviluppato in una gabbia di metallo, il corpo di Frida si presenta squarciato, aperto, al centro una colonna romana rotta in più punti a simboleggiarne la fragilità. Nel ’51 fu obbligata sulla sedia a rotelle; nel ’53 ebbe la sua prima personale in Messico, dove accolse i suoi ospiti sdraiata sul suo letto a baldacchino. Pochi anni prima di morire, nel 1954, le fu amputata la gamba destra, ciò nonostante il rapporto continuo, quasi ossessivo con la malattia e il corpo martoriato è fondamentale nella costruzione della sua poetica pittorica. Frida Kahlo crea visioni del corpo femminile che apre e seziona senza imbarazzo e, soprattutto, senza la mediazione dello sguardo maschile. Dipinge se stessa senza falsità e, attraverso la sua pittura, si guarda. La donna che ripete in ogni tela è reale, concreta, a partire dagli abiti che indossa fino alle acconciature stravaganti, ma è anche proiettata in un immaginario composito, che reca in se un campionario di simboli fantastici e spesso legati al folclore messicano, che le meritarono il titolo di “surrealista” benché mai si fosse identificata veramente nel movimento. Disse infatti: «Pensavano che anche io fossi una surrealista, ma non lo sono mai stata. Ho sempre dipinto la mia realtà, non i miei sogni». Eppure, quando nel ’38 intensificò l’attività pittorica e i suoi dipinti cominciarono a parlare del suo stato interiore e del suo modo di percepire la relazione con il mondo, il critico e saggista André Breton vide i suoi quadri e ne rimase affascinato tanto da definirla «Una surrealista creatasi con le proprie mani». La stima del saggista le valse l’invito per una personale che si tenne a Parigi nel ‘39. Frequentò i surrealisti e visse la città, ma la trovò decadente così come i suoi abitanti e ospiti. Salvò solo Marcel Duchamp, che l’aiutò (a differenza del disorganizzato e inconcludente Breton) a mettere in piedi la sua mostra. In questo contesto, Ciò che l’acqua mi ha dato (1938) è l’opera più surrealista da lei composta: si ritrae in una vasca da bagno, la linea delle gambe appena percettibile a filo d’acqua, i piedi con le unghie laccate di rosso ben in vista; nell’acqua, galleggiano immagini simbolo di erotismo, morte, paura, dolore. Alcune sono già state rappresentate in quadri precedenti, altre torneranno in futuro affiancandosi ai temi tipici di ispirazione messicana. Ed è al primitivismo, all’arte e all’iconografia, ai retablo votivi messicani e ai simboli della sua terra che l’artista sarà sempre vincolata, lontana e differente dalle tecniche pittoriche eurpee: per Frida Kahlo l’immaginazione non è un modo per uscire dalla logica e immergersi nel subconscio, ma piuttosto il prodotto di una vita che cercava di rendere accessibile attraverso simboli. Frida cerca il “suo simbolismo” e attraverso di esso ricrea il suo mondo, le sue sensazioni, il suo vissuto: forza e fragilità, passione e morte, maschile e femminile. Scimmiette, pappagalli, farfalle, cuori sanguinanti, fiori vistosi e natura rigogliosa, colonne romane, feti, bambini col volto suo e di Diego, maschere riconoscibili divengono veicoli attraverso cui narrare una storia interiore. Non di rado, la scrittura invade le sue tele, FUOR ASSE 144 BIANCA
cartigli in cui la parola diviene espressione, quasi prolungamento della sua pittura. Dedica amorosa, in molti casi, agli amici di cui mai seppe privarsi nella sua vita e che sempre, sempre si strinsero attorno a lei nei momenti di gioia e di sconforto. Di lei scrive Diego Rivera: «È la prima volta nella storia dell’arte che una donna esprime con totale sincerità, scarnificata e, potremmo dire, tranquillamente feroce, i fatti e particolari che riguardano esclusivamente la donna. La sua sincerità che si potrebbe definire insieme molto tenera e crudele, la portò a dare di certi fatti la testimonianza più indiscutibile e sicura: è perciò che dipin - se la sua stessa nascita, il suo allattamento, la sua crescita dentro la famiglia, le sue terribili sofferenze, e di ogni cosa senza permettersi mai la minima esagerazione né divergenza dai fatti precisi, mantenendosi realista e profonda, come lo è sempre il popolo messicano nella sua arte, compresi i casi in cui generalizza fatti e sentimenti, arrivando alla loro espressione cosmogonica…». FUOR ASSE 145 Frida Kahlo
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