FuoriAsse #20

ogni suo articolo, di natura sia politica e
sociale sia letteraria. Infatti, seguendo il
filo dei suoi ragionamenti, risulta anche
facile comprendere come Gobetti si sia
avvicinato allo studio della rivoluzione
bolscevica e degli scrittori russi.
In un periodo in cui la popolazione non
era più consapevole della propria storia,
della propria ingegnosità e non si poneva
più mete morali, Gobetti avvertiva
fortemente la necessità di una riforma
del Paese: a partire dalla classe dirigente
che, come accade ancora oggi, tendeva
a distaccarsi dal resto della società e
della cultura.
Gli sviluppi della rivoluzione comunista
interessarono subito Gobetti, che si
mise a studiare il russo, con un percorso
di studio, compiuto insieme con la
moglie Ada Prospero, che lo porta a tradurre
le novelle L’abisso, Pace e L’angioletto
di Leonid Nikolaevič Andreev.
Quest’ultimo era ritenuto da Gobetti «il
più grande degli scrittori russi contemporanei»
e «anche il più vicino agli occidentali».
Tutte e tre le novelle vennero
pubblicate nel 1919 in «Energie Nove».
Gobetti fu sempre molto sensibile alle
tematiche del lavoro e, pur riconoscendo
le rilevanti differenze con la situazione
politica italiana, ammirava l’Unione
Sovietica, dove i proletari avevano sviluppato
una “coscienza di classe”. Ricava
da questa esperienza rivoluzionaria
operaia degli stimoli di rinnovamento
per la propria azione politica. Questa
sua sintonia con la rivoluzione russa
era d’altro canto determinata dalla particolare
idea di “rivoluzione liberale” che
egli più forte avvertiva proprio per via
della sempre più invadente presenza del
fascismo. Lo stesso Gramsci, pur dissentendo,
aveva approvato il giudizio di
Gobetti. Anche se né Gobetti né Gramsci
potevano sapere che a questa fase ne
sarebbe subentrata una meno eroica.
Si può capire meglio questa attenzione
di Gobetti per la Russia rimeditando i
ritratti di alcuni scrittori russi da lui
presi in esame. Guidato dai suoi interessi,
Gobetti si sofferma su autori quali
Aleksandr Sergeevič Puškin, Michail
Jur’evič Lermontov, Nikolaj Vasil’evič
Gogol’ e, come abbiamo già accennato,
su Leonid Nikolaevič Andreev 1 . Gobetti
entra nelle fitte trame delle loro opere e
va alla ricerca di quello che più le caratterizza,
vale a dire l’appartenenza ai luoghi
e l’ideazione dei personaggi. Questi
autori sono analizzati nel libro Paradosso
dello spirito russo, pubblicato per la
prima volta nel 1926 dalle Edizioni del
Baretti. Si tratta di una pubblicazione
postuma, a cura di Santino Caramella,
in cui sono raccolti diversi articoli già
apparsi su varie testate, quali «Energie
Nove», «L’ora» e altre. Nell’introduzione
al testo, Vittorio Strada scrive: «ci si troverà
a percorrere una galleria, lacunosa
ma coerente, di ritratti di scrittori russi
di cui si appurerà la somiglianza e si
apprezzerà la vivezza; tuttavia, già il
fatto che questi scrittori siano visti sub
©Sarolta Bán
1 Nei suoi articoli Gobetti scrive «Puschin, Gogol» etc. Si avverte il lettore che abbiamo normalizzato i nomi secondo
usi più moderni.
FUOR ASSE
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Il rovescio e il diritto