Het Oude Testament – boek voor de leerkracht - The Church of ...

• Wat kunnen ze voor onze geestelijke vooruitgang betekenen?
• Hoe nam de geestelijke volwassenheid van Jakob iedere
keer toe?
NB: Gebruik de informatie in de volgende drie alinea’s om de
cursisten te helpen bij hun analyse van de bezoeken.
In Genesis 35:9–13 wordt het derde bezoek van de Heer aan
Jakob beschreven, de tweede keer in Betel. Op verschillende
manieren was dit bezoek het eind van een geestelijke reis die
begon toen Jakob jonger was, ongetrouwd en op de vlucht voor
zijn boze broer, Esau. Tijdens zijn eerste bezoek aan Betel openbaarde
de Heer Zich in een droom aan Jakob. Uit de opmerkingen
van Jakob na zijn droom blijkt dat hij ook een geestelijke
bewustwording onderging, waardoor hij zich meer aan God kon
toewijden. (Zie Genesis 28:10–22; zie ook de toelichting bij deze
verzen in Het Oude Testament: Genesis–2 Samuël, blz. 66.) In die
eerste droom noemde de Heer veel beloften uit het verbond van
Abraham die hij zou kunnen ontvangen. Jakob noemde de plaats
‘Betel’ (Hebreeuws voor ‘huis van God’) en deed specifieke toezeggingen
om de Heer en zijn geboden te gehoorzamen.
Na twintig jaar in Paddan-Aram (Syrië) te hebben gewoond,
ging Jakob terug naar zijn vaderland. Hij had zijn verbonden met
de Heer nageleefd en was geestelijk gegroeid. Op de plaats die
Pniël werd genoemd, en ‘aangezicht van God’ betekent, had
Jakob een bijzonder heilige ervaring. (Zie Genesis 32:24–31.) Hij
worstelde met iemand om een zegen (later noemde hij deze man
een engel; zie Genesis 48:16). De persoon met wie hij worstelde
gaf hem een nieuwe naam, en vervolgens een zegen. De nieuwe
naam, ‘Israël’ (die in het Hebreeuws ‘hij die met God volhardt’
of ‘laat God zegevieren’ betekent), is een blijk van Jakobs levenswijze
in de voorgaande twintig jaar en van zijn geestelijke groei.
In Genesis 28 staat hoe de Heer Jakob had bezocht, maar in
Genesis 32, twintig jaar later, lezen we dat Jakob actief op zoek
naar de Heer ging en met Hem worstelde om een zegen. Jakob
wilde weten waar hij ten opzichte van de Heer stond, en ontving
een geruststellend antwoord (zie Genesis 32:24–29).
In Genesis 35 staat een derde, belangrijke geestelijke gebeurtenis
uit Jakobs leven. Jakob ging terug naar de plaats waar de Heer
Zich voor het eerst aan hem manifesteerde en waar hij zich
volledig aan de Heer toewijdde. Deze keer nam Jakob zijn hele
gezin mee en de Heer bevestigde de nieuwe naam, Israël,
op hem (die hij al in Pniël had ontvangen) en vele andere zegeningen
van het verbond van Abraham, waaronder de zegeningen
met betrekking tot zijn nakomelingen. Hij had bewezen
dat hij getrouw was aan de ontvangen kennis en aan de toezeggingen
die hij de eerste keer in Betel had gedaan. Net als zijn
vader en grootvader ging Jakob op zoek naar, en ontving hij,
de zegeningen van het verbond dat hij met God had gesloten,
aangaande zijn gezin en het eeuwige leven. Laat de cursisten
tot slot Leer en Verbonden 132:37 lezen en opzoeken waar Jakob
zich nu bevindt en waarom hij die zegen heeft ontvangen.
Gebaseerd op wat de cursisten over Jakobs geestelijke vooruitgang
hebben geleerd en wat zij weten over de zegeningen van
het evangelie die momenteel beschikbaar zijn, maakt u een
ladder met de cursisten waaruit blijkt welke stappen zij moeten
nemen om de zegeningen van de eeuwigheid te kunnen ontvangen
(zie het lesidee voor Genesis 28:10–22, blz. 51).
55
Genesis 34–41
Genesis 37–41. Als we ernaar streven om rechtschapen
te zijn, wil dat nog niet zeggen dat ons leven altijd plezierig,
voorspoedig en pijnloos zal zijn. Als we getrouw zijn,
zal de Heer onze beproevingen in zegeningen omzetten,
maar dit proces zal op zijn tijd plaatsvinden, niet op de
onze. (60–70 minuten)
Laat de cursisten plaat 1 (blz. 225) zien en vraag of er volgens
hen op deze plaat iets goeds of iets slechts gebeurt. (De meesten
zullen zeggen dat er iets slechts gebeurt. Als een cursist zegt
dat er iets goeds gebeurt, vraag hem of haar dan om uitleg en
verwerk die in wat u probeert duidelijk te maken.) Laat vervolgens
plaat 2 (blz. 226) zien en vraag of hun oordeel over de
gebeurtenis verandert nu ze de gebeurtenis in plaat 1 in ruimer
verband zien. Vraag hen of ze ooit tegenspoed hebben ervaren
die later een zegen is geworden. (Bijvoorbeeld, zorgen voor een
oude of zieke persoon en daar kennis en ervaring door opdoen.)
Als er cursisten zijn die geen moeite hebben om over een persoonlijke
ervaring te vertellen, die niet te persoonlijk is, laat hen
dat dan doen. Zeg dat ze het verhaal van een man gaan bestuderen
die verschillende beproevingen moest doormaken die later
een zegen bleken te zijn.
Plaat 2 Plaat 1