Untitled

G E S C H I E D E N I S . 89tibus Divinis, ) waaromtrent geleerd wordt, dat IIIBOEKmen meer op deugd en Godzaligheid moet zien,VIdan op wonderwerken enz. 1 loofdft.ia C. G.Een ander Abt JOSEF, die, behalven de Egypti- \[aar 363.fche taal, ook de Griekfche in zoo verre verftond,: :ot 476.dat men met hem geenen tolk nodig had, onderrichtCASSIANUS en zijnen vriend, in het zestiende gefprek, over de Vriendfchap, over welk onderwerphij vrij veel goeds en nuttigs zegt.Na alle deze gefprekken , beklaagden CASSIANUSen GERMANUS hunnen toeftaud. Zij konden, gelijkde laatstgemelde zegt, indien zij onder zoo Heiligemannen bleven, des te eer tot volmaaktheid komen.Maar zij hadden beloofd, naa hun Klooster bij Beth-Jehem weder te keeren; en als zij daar ééns weder inwaren, zou het hun niet geoorloofd zijn, hetzelvete verlaten. Toen zij deze hunne bedenking aanden Abt JOSEF voorftelden, deelt deze hun zijnenraad mede, in het zeventiende gefprek, over het be-.palen van een voornemen, (de Dcfiniendo,') waaiin hij aanmerkt, dat het eenen Monnik wel betaamt,zijne belofte te vervullen, maar juist daarom moethij nooit een bepaald befluit over iet nemen; dochin hun geval, dewijl zij bekenden, dat het voor hun-nuttiger zou zijn, in de Woestijn te blijven, washet alszins beter, te liegen, of hunne gedaane be,lofte niet te vervullen, nademaal zulks verder geeneflechte gevolgen kon hebben, dan zich in gevaarvan een gemaklijker leven te Horten. Verders beweerende,dat een noodleugen geen zonde, en niet ongeoorloofdzij, enz.F 5 D?