Untitled

G E S C H I E D E N I S ^ 79Kluizenaars plaagt, van deze handelt het tiende IIIBOEKBoek. In het elfde Boek wordt aangewezen, hoe VImen de ijdele roemzucht, (fpiritus cenodoxice, mo- \ oofdlt.a C. G.) beftrijden moet. Eindelijk wijst het twaalf- >jaar 363.de Boek aan, hoe men den hoogmoed, (fpiritus( at 476.fuperbi*,} zal onderbrengen. Het beste middel,,zegt de Schrijver, om dezen valftrik des Duivels,want door hem is deze zonde tot den eerftcn menschgekomen, en heeft alle andere zonden geteeld, hetveiligst te ontwijken, is, dat wij alle vordering inde deugd, niet aan ons zeiven, maar met den Apostel,aan de Godlijke genade toefchrijven. Bij dezegelegenheid verklaart hij den boven alles werkzamen,en zelfs bij de ernftigde menschlijke pogingen, echter onöntbeerlijken bijftand en hulp der Godlijkegenade, tot bekering en zaligheid des menfehen»uitvoerig; welke plaats in de Gefchiedenis der Pelagianeryen Halve-Pelagianery merkwaardig is, inwelke ook CASSIANUS eene hoofdrolle gefpeeld heelt.I Iet werkMet dit werk van CASSIANUS ftaat zijn tweedevan CASwerk,hetwelk hij, omtrent het jaar 420, gefchrevenzal hebben, in een naauw verband, behelzende bevatten­SIANUS ,de zijneGefprekken met Kluizenaars en Monniken, in de gefprekkenmetSketifche Woestijn, (Collationes Patrum in Scythicaeremo commorantium, XXIV) (*). In de voor­Monnikenenz,reden of opdragt voor het eerfte tiental van dezeGefprekken, welke aan den Bisfchop LEONTIUS ,Broeder van den Bisfchop CASTOR, aan wien heeer(*) Pater, Abbas, Abt, Vader, is bij 1CASSIANUmeermalen de titel van Monniken in het gemeen.