Untitled

G E S C H I E D E N I S . 125Nog bepaalder zegt EPIFANIUS (*), zoo tang 'erProfeeten nodig geweest waren, hadden deze Heiligemannen, door den waarachtigen Geest, met een1a C. G.vast gemoed, en met behoorlijke inzichten des verftands,alles geleerd; zij waren, naar evenredigheid tot 476.[aar 363.der gaven, aan elk hunner van den Geest medegedeeld ,en naar de mate zijns Geloofs, ten algemeenen nut,met den Heiligen Geest vervuld. Ook fcherpt hij,vervolgends, verder tegen de Montanisten in, menmoest toch niet gelooven, dat de Profeeten, en deApostelen, op dezelfde wijze als de Profeeten, profeeterende,het gebruik van hun verftand ten dientijde verloren hadden, wanneer hun toekomendedingen, of in het algemeen de Godlijke wil aan demenfehen was bekend gemaakt. Wanneer men fommigeberichten der Ouden in aanmerking neemt, zotmen bijkans twijfelen, of zij altijd eene Godlijke ingevingbij de Heilige Boeken, zelfs in eigéhfjkiGodsdienstleer e, of in den overigen mingewigtigei 1inhoud, ik laat ftaan in alle woorden, geloofd hebben. Dus verhalen zij, dat MARKUS zijn EuangiHe gefchreven heeft, op verzoek der Christenen t 2Rome, hetwelk door PETRUS zal nagezien en goedgekeurd zijn. Dus is insgelijks eene oude volksmare, dat LUKAS, de reisgenoot van PAULUS, IK tEuangelie door dezen Apostel mondeling gepredikt »in gefchrift gefteld geeft. Bijzonder zegt ORIGENES (f)» van den fchrijfftijl der Apostelen, da tz j(*) Panar. Har. 48. pag. 404-409. Turn. L Opp.(\ ) Comment. in Joann. pag. 86.IIIBOEKVIloofdff."