Untitled

IIIBOEKVIHoofdft.m C. G.Jaar 363tot 476.96 K E R K E L I J K Eletterlijken zin , antwoordde de Diakon,maar ineenen Geestelijken en Godebetamenden zin, zoodatmenvan wegens zijne onzichtbare Majefteit volftrektgeene gelijkheid met de menfehen mag onderftellen.Tevens bewees hij dit zoo uitvoerig uit de H.Schrift, dat SERAPION hem eindelijk gelijk moest geven.Alle aanwezenden verheugden zich ongemeen,dat God den eerwaardigen ouden man niet totzijneinde toe in dwaling had laten blijven, waar voorPÏON geraakte, bij dit gebed, in zulke verwarring,omdat hij te vooren zich God altijd voorgefteld had,als een mensch, dat hij in de bitterfte traanenzuchten losberftende, zich op den grond wierp, enal weenende uitriep: Och ik ellendige., zij hebbenmij mijnen God ontnomen; nu heb ik 'er geenen,dien ik vatten kan; ik weet niet meer, wien ikaanbidden of aanfpreken moet.De zeven volgende gefprekken, welke CASSIANUSmet Monniken in de Woestijnen van Thebaisgehouden, zijn door hem opgedragen aaneaheeftzij hem, gemeenfehappelijk, dankten. Maar SERA-HONORA-TUS , Bisfchop van Arelate , (Arles,) te voorenStichter en Abt van een Klooster op het Eiland Levinum,en aan EUCHERIUS, die naderhand Bisfchopvan Lugdunum, (Lyons,) geworden is. Het eerfte vandeze of het elfde, der gefprekken, werd gehouden meteenen Abt CH^EREMON, die, in den ouderdom van100 jaren, neder gebogen , op handen en voetenging, en handelt over de volmaaktheid.In het volgendetwaalfde$ver de kuischkeid;gefprek, geeft deze oude man onderwijsen als de beide vrienden bedenkingmaak-