Untitled

G E S C H I E D E N I S . 261willens, hunne Lezers daar mede wilden bedriegen.Ligtgelovigheid en gebrek aan oordeelkunde misleiddenhen zeiven meermalen, en dan dwaalden zij ter•goeder trouw (*).Nooit was, in de voorgaande eeuwen, zoo veelals thans, over den Godsdienst getwist. Oude Ketterfeheen Scheurzieke gezindheden, die reeds vroegerontdaan waren, en nieuwe, welke van tijd tottijd opkwamen; twisten over het Geloof en deRechtzinnigheid van overledene en nog levendeLeeriiaren; gewigtige Leerftukken , die vervalschtzouden zijn ; Kerkgebruiken en Godzalige oefeningen,welke bedreden werden; Heidenen en Jooden,doch veel minder dan Christenen, aan welke mendwalingen of aandootlijke gevoelens toefchreef, hieldende Leeriiaren van dezen tijd onophoudelijk bezig;terwijl de lust, om Ketterijen te ontdekken,of te vermenigvuldigen, te wederleggen, en te vernietigen,de heerfchende was.Bij dit alles onderfteldemen, dat de Rechtzinnigheid der KatholijkeKerk volkomen onberispelijk en ontegenfpreeklijk gevestigdwas, hier door werd alle bedaard onderzoeken toenemen in de kennis der waarheid gedremd,en de Geloofsleere deeds afhanglijk gehouden vande Godgeleerde twisten der Leeraaien. In Geloofs-•(*) Men zie verder over deze leerwijze js.ftuk-CASAUB.in Not. ad Greg. Nysf. Ep. ad Euftathiam etc. p. 75,.53. DALLAÏUS de Ufu PP. C. VI. p. 150. Disput, adv.latinor. Tradit. etc. p. 568. SUICEU. Thes. Eccles. T. II.y, OixwojAiKut et V. 2vy!t*l*/3i»ir.r. enz,R 3IIIBOEKVII-ïoofdfl".ia C. G.[aar 363.ot 476.Menigteyan twistenoverJeleere.