Untitled

G E S C H I E D E N I S . 169hij elders van hen en van de Engelen fterkerfpreekt ( * >Maar toen, in de vierde eeuw, de Monniken enKluizenaars, als een nieuw foort van Heiligen, bijduizenden optornden, en zich als bovenmenschlijkegodzaligen, als wonderdoeners en overwinnaars derbooze Geesten voordeeden, greep het Bijgeloof, nuzoo eerwaardige Martelaren aan, als voorwerpen,der hoogde verëcring waardig , en van wie menzich alle hulp en bijftahd beloven mogt. Vele Heidenen,die thans tot het Christendom overkwamen,der Heidenen.vonden nu hunne Befchermgoden eenigermate, in deBefchermheiligen der Christenen, weder, en zelfseen GREGORIUS de Wonderdoener, (Thaumaturgus,~)vergunde aan het volk, op de gedachtcnisda^ender Martelaren, allerhande vermaaklijkheden,om hen , die aan de openbare Feesten onder deHeidenen gewoon waren, daar van af te trekken,en tot de verëcring van den waaren God op te leiden(f). Dus maakt ook EUSEBIUS (§) geenezwarigheid, uit PLATO en HESIODUS te bewijzen,ten einde de Heidenen voor het Christendom in tenemen , dat men de overledene deugdzamen, deHelden en Halfgoden, ook bij hunne graven, voornaamlek,verëeren moet; en dan voegt hij 'er bij:„ Dit past zeer wel op de dood der van God be