Untitled

G E S C H I E D E N I S .ftgder Heilige Schriften alleen wilde erkennen, welkendeze Leeriiaren daar aan gegeven hadden. Onderde regering van THEODOSIUS, in het jaar 383,werd jloofdft.ia C. G.eene proeve genomen (*), om dit gezag der iEfe 1[anr 363.tholijke Leeriiaren, tot befchaming der Ketters, te :ot 476.gebruiken. Men ontnam, ten dien tijde, den Arianen,in verfcheidene fteden, niet zonder onrustigebewegingen , hunne Kerken. De Keizer van dezeopfchuddingen ééns vooral een einde willende maken, deed de Bisfchoppen van alle de partijen toteen mondgelprek te Konftantinopolen bijeenkomen,en raadpleegde met NECTARIUS , den Bisfchop dezerHoofdftad, om, door een naauwkeurig onderzoekder waarheid, eindelijk den vrede in de Kerk teherftellen. Deze , hier over verlegen, deelde desKeizers voorftel mede aan AGELIUS, Bisfchop deiNovatianen te Konftantinopolen, die met hem in degeloofsleere overeenkwam. Maar deze vrome man.wien het aan bekwaamheid en vaardigheid haperde,om over den Godsdienst te zintwisten, droeg dez(zaak aan zijnen Voorlezer SISINNIUS op, een' kundig, welbefpraakt, en in de uitlegging der HeiligSchrift en Wijsbegeerte geoefend man. SISINNIUS»overtuigd, dat, door zoodanige gefprekken, de twisten niet beilist, maar dat de Ketters nog eer daa rdoor twistzieker werden, bedacht een ander middelWetende, dat de oude Kerkleeraars aan den Zoo 1van God geen begin van beftaan toefchreven, man rhem altijd eeuwig, gelijk den Vader, genoemd hac(*) sccitAT. Hist. Eccles. L. V. C. 10.den9IIIBOEKVII