Untitled

io8K E R K E L I J K EIIIniet alleen in het gemeen het lezen der H. SchriftBOEKVI voor, maar voornaamlijk, dat zij zich alleen zoudenHoofdft, vergenoegen, met die Boeken, welke in de Kerkna C. Gmet zekerheid gelezen werden, en van de ApostelenJaar 363tot 476 en andere Bisfchoppen ten gebruike aanbevolen waren,maar zich met de Apokryfe niet zouden ophouden(*). Zijn Canon isv a ndien, welken wijuit ATHANASIUS hebben bijgebracht, alleen daar inonderfcheiden, dat hij in het Oude Testament hetBoek Esther medetelt; maar in het Nieuwe deOpenharing van Joannes weglaat. Alle de overigeSchriften, voegt hij 'er bij, behoorden zij als vreemdeaan te zien, en het gene in de Gemeente nietgelezen werd, ook voor zich zeiven alleen niet telezen.GREGORIUS van Nazianzus heeft ook, hi hetmidden der IVde eeuw, in een klein Dichtftukjen,:ene lijst der echte Boeken der God/ijk ingegevenlSchrift nagelaten (f), waar in hij noch het BoekEsther, noch de Openbaring van Joannes gewaagt;ïoewel hij zich van dit laatfte Boek tweemaal tot< en Godgeleerd bewijs bedient Nog vindt men( mder die werken van dezen GREGORIUS een ander(ïooter Gedicht, waar in eene dergelijke lijst vanIiet Oude en Nieuwe Testament voorkomt (**). Vele1 (*) Catec&es. IV. Ilhiminandorum f. BaptizandorumaS- 65.fj. ed. Oxon. 1703. Folio.(t) Tom. II. Opp. pag. 98.(S) Orat. XXXII. pag.f5i6. Orat. XXXV.(**) Opp. Tom. II. pag. 190-195.pag. 5T$.