MÚSICA DE FESTIVAL: - Arte, Cultura e Sociedade na América ...

As parcerias de composição são relações sociais bastante amplas, envolvendo
diferentes aspectos da produção musical, como a indicação de parceiros, estúdios de gravação,
marcas de instrumentos musicais; e também a utilização de blogs e páginas de relacionamento
na internet (como o site “myspace”, destinado a músicos, bandas, conjuntos musicais etc.) 131
para a divulgação das composições e contato com outros músicos do meio nativista da cidade.
Nesse sentido, também optei por observar os processos de composição das músicas de festival
- como muitos interlocutores mencionaram durante a pesquisa – e nos ensaios das
composições.
Como afirmei anteriormente, a observação das relações entre letra e música tornou-se
muito importante no intuito de compreender os processos de composição para as músicas de
festival. Levando em conta o festival Sapecada da Canção Nativa, acompanhei a formação de
algumas parcerias dos compositores da cidade de Lages para a 17 a edição do evento, em
2009. No início da pesquisa de campo - informando meus interlocutores a respeito da intenção
de acompanhar o processo de composição das músicas que seriam inscritas no festival –,
percebi que precisaria levar em conta diferentes processos, e não um processo geral, único.
Alguns interlocutores relataram que seria uma tarefa muito difícil, já que algumas letras e
melodias tinham sido escritas há bastante tempo, e que eu possivelmente acompanharia
apenas o processo de construção de arranjos e seleção de instrumentos musicais que poderiam
ser incluídos na música. Alguns compositores relataram que produzem diariamente,
trabalhando uma letra durante semanas, e depois a melodia e a harmonia, também com um
espaço de tempo variável. Outros afirmaram que só conseguiam compor depois de pensar um
tema (assunto) por vários dias, para depois compor letra e música “numa vez só”. O ritmo das
composições, como alguns relataram, poderia ser escolhido antes mesmo da letra. Ou ainda,
seria determinado através da métrica apresentada pela letra. Como a intenção primeira da
pesquisa foi compreender como a produção musical poderia revelar as práticas e audições de
mundo de meus interlocutores, não pude realizar uma investigação da produção das letras das
composições e suas particularidades. Portanto, além da análise das letras das composições
nativistas, a construção da música torna-se absolutamente central dentro de uma perspectiva
etnomusicológica, ou como prefere Menezes Bastos (1995), “para além de uma antropologia
sem música e de uma musicologia sem homem”. Nesse sentido, não é a separação entre letra
e música que está em jogo, mas uma opção teórico-metodológica. Ainda, é necessário afirmar
que a música nativista não é tomada aqui como um exemplo de como pensam e vivem os
131 Em alguns blogs de compositores nativistas, encontrei uma seção de atalhos (links) para os blogs de outros
músicos.
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