MÚSICA DE FESTIVAL: - Arte, Cultura e Sociedade na América ...

de identidades regionais, nacionais. Na formação dos movimentos regionalistas sul-rio-
grandenses, a relação entre o Movimento Nativista e os valores advogados pelo gauchismo.
O Capítulo 3 estrutura-se em dois movimentos. A primeira parte do capítulo é
dedicada a uma abordagem crítica sobre os principais estudos a respeito da chamada música
regional gaúcha, ou música gauchesca. Considerada uma de suas vertentes, a música nativista
pode ser compreendida como um repertório de gêneros, considerados tradicionais no Rio
Grande do Sul por pesquisadores ligados aos movimentos regionalistas sul-rio-grandenses.
Nesse sentido, atento para as construções sociais desses gêneros enquanto representantes de
uma musicalidade dita regional e a constituição de valores atribuídos a essas práticas
musicais. Na música nativista, a centralidade do cantar opinando e os significados a respeito
da inovação estética e da qualidade musical – bandeiras hasteadas pelo movimento com
relação à sua importância para a música gauchesca.
A segunda parte do capítulo apresenta algumas das principais contribuições dos
estudos sobre festas e festivais contemporâneos, no sentido de trazer à tona algumas questões
suscitadas pelos dados etnográficos. Como expressão simbólica proeminente do movimento
nativista, os festivais de música tornaram-se absolutamente centrais para o estudo da produção
musical nativista. Nesse sentido, a etnografia pretende dar conta dos principais aspectos da
dinâmica do festival “Sapecada da Canção Nativa”, apontando para os processos de
composição analisados no capítulo 4 da dissertação.
Na primeira parte do Capítulo 4, apresento algumas questões a respeito da etnografia
entre os compositores nativistas da cidade de Lages e apontamentos sobre a própria etnografia
enquanto objeto de pesquisa. Na seqüência desse debate, realizo a apresentação e análise dos
dados etnográficos a respeito do processo de composição das canções que concorrem no
festival Sapecada da Canção Nativa, entre os compositores da cidade de Lages. A etnografia
leva em conta as trajetórias individuais dos interlocutores dentro do meio nativista de Lages e
os significados atribuídos a suas práticas musicais. Entendendo o processo de composição
como um processo criativo não-fragmentado, as observações de encontros informais entre os
parceiros de composição - ensaios, apresentações musicais e a apresentação durante o festival
- pretendem contribuir para a compreensão das diferentes audições de mundo suscitadas pela
produção de música nativista no festival Sapecada da Canção Nativa.
Finalizando o capítulo, apresento a transcrição e a análise de uma composição
observada na etnografia sobre o processo de composição das canções que participam do
festival Sapecada da Canção Nativa. Para além de uma concepção que entende a transcrição
como um fim para a análise, esse ponto do capítulo tenta apreender as concepções nativas
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