MÚSICA DE FESTIVAL: - Arte, Cultura e Sociedade na América ...

a construção da cidade no lugar denominado “Taipas”, na chapada do Cajurú. O lugar não era
adequado (falta de matéria prima para a construção das casas) e foi abandonado. O segundo
local escolhido também foi abandonado - por conta de uma enchente - e o terreno próprio foi
finalmente encontrado próximo ao rio Caveiras. Os episódios da procura de um lugar para a
construção da cidade são conhecidos em Lages como o “sonho da nova póvoa”, e já foram
tema de composições nativistas na Sapecada da Canção Nativa. Tratando-se de um material
didático, muitas informações são bastante sumárias, como a seguinte expressão: “Lages é uma
cidade tradicionalista”. Parecia-me um ponto interessante se a autora não se limitasse a
explicá-lo em função das celebrações mais importantes da cidade, como a Semana
Farroupilha e as Festas do Interior (festas realizadas nas localidades rurais do município).
Ligar o tradicionalismo da cidade à importância da Semana Farroupilha parecia o bastante,
mas Centros de Tradição Gaúcha (CTGs) não foram citados, o que parece sugerir certa
autonomia do evento quanto a essas instituições. Pude confrontar esta dúvida durante as
comemorações da Semana Farroupilha de Lages, em setembro de 2008. Prefeitura, CTGs da
cidade, e a Universidade do Planalto Catarinense (UNIPLAC) dividiram os papéis da
organização: a Fundação Cultural do município organizou uma programação de apresentações
artísticas e palestras em suas dependências; a Universidade realizou mostras de fotografia e
estandes com informativos sobre tradicionalismo no próprio campus; e alguns CTGs da
cidade ficaram responsáveis pela comemoração do dia 20 de setembro, no parque Jonas
Ramos, com apresentações artísticas durante todo o dia. Pude acompanhar alguns desses
eventos, como a palestra de uma genealogista - participante de um projeto da Vara da Fazenda
de Lages 29 . A proposta primeira do projeto seria a de comprovar a naturalidade (lageana) de
Anita Garibaldi, considerada uma das heroínas da Revolução Farroupilha. Em uma longa
apresentação de dados genealógicos sobre a família de Anita, alguns pontos chamaram minha
atenção em particular: o argumento de que Anita Garibaldi só poderia ser lageana, pois sua
personalidade guerreira e corajosa a identificava prontamente com o temperamento da mulher
lageana - que na época da Revolução Farroupilha, tinha que aprender a se defender tanto de
intempéries da natureza quanto de forasteiros. Nesse sentido, segundo tal argumentação,
Anita não poderia ser lagunense, pois a mulher do litoral teria uma vida mais ligada ao mundo
privado, menos hostil. Tudo aquilo não fazia sentido para mim, embora a pesquisa
genealógica pudesse mesmo provar a naturalidade lageana de Anita Garibaldi. Mas fiquei me
perguntando: por que é tão importante que isso seja provado? Devido à força de adesão que
29 Evento realizado no dia 15/09/2008 no prédio da Fundação Cultural de Lages.
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