MÚSICA DE FESTIVAL: - Arte, Cultura e Sociedade na América ...

para o Uruguai e para o Brasil. De acordo com o autor, no final do século XIX, no Brasil,
milonga era sinônimo de barulho, festa e toda reunião muito alegre; assim como em Buenos
Aires, falava-se em milonga para aludir a uma festa bailável, a um bailongo, utilizando a
mesma acepção para o fandango. (CARDOSO, 2006: 344) Trata-se de uma forma especial de
acompanhamento realizado pelo violão (ou guitarra, mais precisamente, na Argentina),
utilizando-se de arpejos; seja para apoiar as canções executadas pelos payadores, seja para
acompanhar uma melodia ponteada por outro violão. Ainda, como prelúdios ou interlúdios
executados pelo violão quando o canto está em pausa. É preciso notar que existem diferentes
tipos de milonga, como é o caso da milonga porteña (também chamada de milonga
arrabalera entre os músicos nativistas no Brasil). Mais recente, a milonga porteña diferencia-
se da milonga de espécie lírica, principalmente por tornar-se bailável, ou como prefere
Cardoso, por ser uma danza de pareja tomada.
Segundo Lucas, a milonga apresenta-se quase sempre em modo menor (geralmente E,
D e A menor), porém, podemos encontrá-la também em modo maior, tanto rápida quanto
lenta. Seu compasso usual é o 2/4, e em termos harmônicos verifica-se a presença de um
empréstimo modal especialmente na cadência final. Lucas também observa como uma
característica marcante, certa tendência melódica descendente no canto da milonga, sobretudo
na cadência final da estrofe. Quanto ao caráter das composições, é bastante elucidativo o
comentário de Cardoso:
En cuanto a su carácter las hay de todo tipo: amorosas, provocativas,
satíricas, históricas, patrióticas, políticas, paisajísticas, dramáticas etc., sin
embargo, su mayor interés reside en que la milonga ha sido uno de los
principales ritmos de que se valieron y se valen aun hoy los payadores –
suerte de juglares, cronistas musicales, filósofos populares – que recorrían
las campiñas cantando sucedidos, compitiendo o respondiendo a preguntas
que le formulaba el auditorio, siempre en versos improvisados, soplando
vida a una tradición que tiende a desaparecer. (CARDOSO, 2006: 345).
A ligação da milonga com a payada é bastante explorada pelos pesquisadores desse
gênero. De acordo com Roger Lerina (LERINA apud MANN, 2002), esta forma poética pode
ser definida como um repente em décima (estrofe de dez versos) de redondilha maior (versos
de sete sílabas) e rima entrelaçada (todos os versos rimam entre si, alternadamente).
Acompanhada por um violão, o gênero musical que a embala é preponderantemente a
milonga e, nesse sentido, a payada e a milonga (em sua forma não-bailável) estiveram sempre
associadas. O “cantar opinando” - do qual nos fala José Hernández através do personagem
Martín Fierro - além de apontar para o compromisso crítico que, em sua opinião, deveria ter o
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