Kunskap bryter könsmönster - Pedagogiska institutionen - Umeå ...
Kunskap bryter könsmönster - Pedagogiska institutionen - Umeå ...
Kunskap bryter könsmönster - Pedagogiska institutionen - Umeå ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
11<br />
”kön” och ”likhet” kunde vara ett problem, eftersom de befarade att många associerade<br />
”kön” med heterosexualitet och ”olikhet”. ”Jämställdhet” mellan könen ansågs<br />
däremot ge positiva associationer, då sexuella undertoner är obefintliga och tankarna<br />
snarare leds till kvinnor och män som går sida vid sida genom livet (Florin & Nilsson<br />
2000). ”Könsroll”” var ett annat ord på modet. I sin dåtida kontext var innebörden<br />
att kvinnor och män kan spela olika ”roller” och för att bli jämställda skulle kvinnor<br />
och män välja nya ”roller” att spela upp. I de nya könsrollerna skulle män ta större<br />
ansvar för hemarbete och kvinnor uppmuntras att arbeta inom den naturvetenskapliga<br />
och tekniska sektorn t. ex. Kvinnors och mäns livssituation skulle således bli mer<br />
lika.<br />
I politiska och statliga dokument framskrivs att målet med ”jämställdhet” är att<br />
kvinnor och män skall ha lika rättigheter, skyldigheter och möjligheter till delad<br />
makt och delat ansvar. Under åttiotalet lyftes olika områden fram som betalt yrkesarbete,<br />
obetalt hemarbete samt politiska, fackliga och andra sociala aktiviteter (Proposition<br />
1987/88:105:3). I publikationer av jämställdhetsstatistik från Statistiska Centralbyrån<br />
lyfts dessa områden fortfarande fram, när begreppet definieras. Enligt SCB<br />
(2000:1) har jämställdhet både en kvantitativ och en kvalitativ aspekt. Den kvantitativa<br />
innebär en jämn fördelning mellan kvinnor och män. Med jämn könsfördelning<br />
avses att andelen kvinnor respektive män är 40 procent till 60 procent. Den kvalitativa<br />
aspekten innebär att både kvinnors och mäns kunskaper, erfarenheter och värderingar<br />
tas tillvara och får berika och påverka utvecklingen. I regeringens proposition<br />
1993/94:147:15 understryks att jämställdhet dvs. rättigheter, skyldigheter och möjligheter<br />
skall gälla alla områden. Förändringen i retoriken är på en och samma gång<br />
en förstärkning och en försvagning. ”Alla områden” betyder allt men understryker<br />
ingenting.<br />
Vilka avtryck är gjorda i lagar av betydelse för skolpolitiken? Varken jämställdhetslagen<br />
(SFS 1994:292) eller skollagen (UFB 1996/97:2) har paragrafer som täcker<br />
alla områden. Endast betalt arbete är reglerat i jämställdhetslagen, vilket innebär att<br />
obetalt arbete inte är reglerat. Dock skall arbetsgivaren enligt 5§ ”underlätta för både<br />
kvinnliga och manliga arbetstagare att förena förvärvsarbete och föräldraskap.”<br />
Enligt skollagen 2§ gäller att ”Alla barn och ungdomar skall, oberoende av kön, geografiskt<br />
hemvist samt sociala och ekonomiska förhållanden ha lika tillgång till<br />
utbildning i det offentliga skolväsendet för barn och ungdom”. Ordet ”jämställdhet”<br />
dyker upp i skollagens retorik i mitten av nittiotalet i 2§: ”särskilt skall den som verkar<br />
inom skolan<br />
1. främja jämställdheten mellan könen<br />
2. bemöda sig om att hindra varje försök från elever att utsätta andra för kränkande<br />
behandling.”<br />
Maud Eduards (1995) påpekar att definitionen inte tillräckligt klargör vilka grupper<br />
som är förfördelade i samhället, vilket orsakar inbyggda konflikter i jämställdhetsarbetet.<br />
Män kan dra fördel av jämställdhetspolitiken och bli föremål för uppmärksamhet<br />
på ett sätt som knappast leder till ökad jämställdhet mellan könen. Som<br />
jag förstår Eduards kan exempelvis mäns krav på hälften av utrymmet inom kvinnodominerade<br />
områden som sjuksköterskor, förskolelärare verka rimliga ur jämställdhetssynpunkt,<br />
om yrkesgrupperna betraktas isolerade från yrkeslivet i stort. Ser man<br />
fenomenet ur ett större samhälleligt perspektiv och tar i beaktande att kvinnor är i