dıyarbakır zındanı

608
şın, çağ daş bir akım ola rak ulu sal kur tu luş ha re ket le ri nin diz gin le -
nip or ta dan kal dı rı la ma dı ğı nı, peş pe şe halk la rın ba ğım sız lı ğa ulaş -
tı ğı nı ve gü nü müz de in san lı ğın böy le çağ dı şı yön tem le re kar şı güçlü
bir cep he oluş tu ra bil di ği ni güçlü bir an ti-mi li ta rist, an ti-kat li -
am cı in san lık de ğer le ri nin ya ra tıl dı ğı nı gör mek te yiz. Bu nok ta da
ar tık in san lı ğın ta rih sel bir bi ri ki me sa hip ol du ğu nu da söy le me li -
yiz. Tür ki ye ger çe ği ne dö ner sek: 1970’ten gü nü mü ze ka dar, özel -
lik le dev rim ci de mok ra tik mu ha le fe tin ge liş ti ği dö nem de de idam -
lar ya şan dı. De niz le rin, Yu suf la rın, Hü se yin le rin ipe gö tü rül me si,
Tür ki ye dev rim ci mü ca de le ta ri hin de bü yük an lam la rı içe rir. Bu
idam la ra rağ men sı nıf lar mü ca de le si nin dur ma dı ğı nı ve De niz le rin
şah sın da bir me şa le ha li ne gel di ği ni, öz gür lük ve ba ğım sız lık mü -
ca de le si nin kit le ler de yer et ti ği ni ve Kür dis tan’da si lah lı mü ca de le
bo yu tun da ken di si ni pra ti ğe dök tü ğünü gör mek te yiz. Kal dı ki
Türk dev le ti nin kat li am cı, vah şi ve bar bar yüzü Kürt hal kın ca çok
iyi bi lin mek te dir. Böy le bir da va ya atıl ma nın kar şı lı ğı nın ve be de -
li nin kat li am lar, ölüm ler, idam lar ola ca ğı za ten bi li nen bir ko nuy -
du. Ye ni gün de me ge len ye ni keş fe di len bir şey de ğil ki. Bü yük
da va la rın be del le ri nin, he le öz gür lük gi bi da va la rın be de li nin bü -
yük ola ca ğı, bu be de lin de en baş ta o hal kın de ğer li ev lat la rı, ön -
cü le rin ce öde ne ce ği, en faz la on la rın he def le ne ce ği, ka nı nın dö kü -
le ce ği bir ger çek. Ni te kim ha re ket ola rak or ta ya çık tı ğı mız dan gü -
nü mü ze ka dar, her yö nüy le çok de ği şik sal dı rı la ra ve komp lo la ra
he def ol duk. He nüz par ti ol ma dı ğı mız dö nem ler de, da ha grup aşa -
ma sın day ken Ha ki Ka rer’den baş la ya rak yüz ler ce ön der, mi li tan,
sa vaş çı ar ka da şı mız kat le dil miş, iş ken ce ler de öl dü rül müş, bin ler -
ce si ha pis ha ne le re dol du rul muş, yet me miş; ora lar da yo ğun iş ken -
ce le re uğ ra tıl mış, on lar ca sı öl dü rül müş, ken di ni yak mış, ölüm oruç
la rın da ölümü ku cak la mış. Bü tün bun lar bi ra ra ya gel di ğin de
“idam la rın cay dı rı cı” ola ca ğı hi ka ye si nin, top lum sal öz gür lük da -
va sı na atıl mış, bu soy lu baş kal dı rı ya so yun muş halk la rın mü ca de -
le si ni dur dur ma da bir ro lü nün ola ma ya ca ğı açık tır. Bu nun en iyi
ka nı tı 1984 bü yük atı lı mı mız dır. Yüz ler ce ar ka da şı mız cep he ler de
ölü me koş muş, Kür diş tan’da ölüm ar tık ka çı lan, kor ku lan bir olay