Bizim Yunus - Eskişehir Valiliği

Bizim Yunus / Mustafa Özçelik
Bu noktada şöyle bir yorum da yapılabilir: Bektaşilik başlangıçta Sünni ve müteşerri
bir tarikattır. Şiilik, Hurufilik gibi unsurlar sonradan karışmıştır. Bu durum ise Bektaşiliği
Anadolu’da meşruiyet arayışa itmiştir. Bektaşiliğin böyle bir meşruiyet arayışı içerisinde Yunus
Emre gibi genel bir kabul görmüş bir veliyi kendi çizgisinde göstermesi anlaşılır bir durumdur.
Zaten aynı durum Bektaşiliğin Hacı Bektaş’la ilişkisi itibariyle de böyle olmuştur. 15. asırda
şekillenen Bektaşilik tarikatı, kurumsallaşırken kendisini Hacı Bektaş'a nispetle genel bir
kabulün ortamını hazırlamış, sonradan özellikle bu tarikata yönelik baskıların ortaya çıktığı
zamanlarda varlığını sürdürebilmek için farklı yollar denenmiştir. Bunlardan birisi de muhtelif
tarikat kisveleri altına girmesi ve tanınmış, Halk nazarında kabul görmüş kişileri kendi
tarikatlarından göstererek Halk nazarında yeniden itibar kazanmak istemeleridir. Bektaşi
geleneğinde Anadolu’da yetişen mutasavvıfların hemen hepsi Hacı Bektaş müridi ve hâlifesi
şeklinde gösterilir. Yunus Emre gibi meşhur ve sevilen şairler, bu yüzden Bektaşi akidelerini
terennüm eden kişiler gibi gösterilmiştir
65