Dr. DÄ°LÃVER CEBECÄ°

More documents

Recommendations

Info

FİKİR SANAT VE EDEBİYATTA TÖRE DİLAVER CEBECİ ve GENÇOSMANOĞLU ATIŞMASI! • Günerkan AYDOĞMUŞ Türk şiirinin iki büyük ustasının atışması sizlere biraz garip geldi değil mi Şairler ve saz ozanları ara sıra bu tür atışmalar yaparlar. Ne var ki burada anlatacağımız olay biraz farklı. Çünkü bu iki şairimiz de ülkücü ve aynı dergilerde şiir ve yazıları yayınlanan tanınmış yazar ve şairlerimiz. Hakkın rahmetine kavuşmuş olan bu iki şairimize de bu vesileyle rahmet diliyorum.. Bu iki şiir de can Dostum Rahmetli Dilaver Cebeci tarafından şahsıma verilmişti. Ve bana verilirken de bunların hiç bir yerde yayınlanmadığını söylemişti. Yani bu iki şiir de şairlerin elden biribirlerine verdikleri şiirlerdi. Gün yüzüne çıkmayan bu iki şiirin de yayınlanmasından yanayım. Bu sebeple en uygun derginin de TÖRE olacağını düşündüm. Ayrıca bir şeyi daha burada belirtmek istiyorum; bu iki şiirin yazılmasına biraz da TÖRE’nin 1979 Mart sayısındaki “Seyyâh-ı Fakîr Evliyâ Çelebi” başlıklı Dilaver Cebeci’nin kaleme aldığı bir yazısı sebep olmuştur! Konu şöyle gelişmiş; Dilaver Cebeci TÖRE’nin 1979 Mart sayısında Evliyâ Çelebi dilince yazdığı bir yazıda değerli hikâyecimiz Sevinç Çokum’u konu edinerek ona övücü maksatla operalarda söylenen “Arya” kelimesini kullanmıştır. İşte bu iki şiirin yazılmasına da Cebeci’nin yazısındaki bu “Arya” kelimesi sebep olmuştur. Niyazi Yıldırım Gençosmanoğlu bu kelimeyi Sevinç Çokum’a yakıştıramadığı için aşağıda okuyacağınız “arya” kafiyeli şiiri yazarak başlıksız bir şekilde Dilaver Cebeci’ye göndermiştir. Gençosmanoğlu bu başlıksız şiirinde tıpkı Dilaver Cebeci’nin yazılarında kullandığı Evliyâ Çelebi lisanını kullanmıştır. Önce Niyazi Yıldırım Gençosmanoğlu’nun bu şiirini sunalım; “Kendüne Seyyah-ı Fakîr Evliyâ Çelebi diyen bir kimsene var ya, Namını duymuştur Çin Maçin halkı Bilir şöhretini Hint’teki parya El hak bizler dahi tasdik eyleriz Bu zat hem Dilâver, hem dili deryâ Fakat ne hikmetse Sevinç Çokum’un Bülbül sadâsına demiştir ‘ARYA’! Çelebi! Sevinç nam ol hatun kişi Bacıyan-ı Rumdur, olamaz Marya Haydi diyelim ki an-ı gaflette Kurum lisanınca eyledi furya ‘Kişi noksanını bilmek’ kavlince Arya’yı tashih et, eyle Kanarya Seyyâh, hem de seyyâd tâifesinden Hep olagelmiştir böyle anarya Yoksa bir Hayrettin Hızır önünde Olmak istemezsin Andre Dorya.. N. Yıldırım Gençosmanoğlu Bu şiiri alan Dilaver Cebeci, kendinden hem yaşca büyük, hem de üstad bildiği Gençosmanoğlu’na aşağıdaki cevabi şiiri yazmıştır; SEYYAH-I FAKİR EVLİYA ÇELEBİ’NİN CEVABI Ben kemter Seyyâh-ı Fakîr Evliyâ Çelebiyim yoktur sözümde riyâ Ahbâb-ı yaranı övmekti kastım Hiç Sevinç Hatun’a der miyim Marya Bu töhmet altında kaldıktan beri, Damarlarımda kan güyâ Sakarya Bir Türk Hatununa fedâdır fedâ Cümle Rum illeri, İyonya Karya! Hançer-i insten süzülüp gelen, Bir güzelce sadâ değil mi Arya Madem ki dostlar doğru bulmamış; Tashihi değildir bana angarya ‘Kul hatasız olmaz’ kavlince Bende, Düzelttim ‘Arya’yı ettim Kanarya Fakat Çelebî’ye ‘Seyyâd’ diyene, Daim mekân olsun bir Kafeterya. Evliyâ şevk ile şiir söylemiş; Dokuz beyt içinde DOKUZ BATARYA! Seyyâh-ı Fakîr Evliyâ Çelebi Evet, bu iki büyük şairin biribirlerine saygılı bir şekilde yazdıkları şiir bunlar. Yalnız rahmetli Dilaver Cebeci, Gençosmanoğlu’nun kendisi için yakıştırma yaptığı “Seyyâd” sıfatından hiç de memnun olmadığını şiirinin sondan ikinci beyitinde göstermiştir. Konu biraz da türkçemizi ilgilendirdiği için benim açımdan bu iki atışmayı önemli buldum. Sizlerin de beğeneceğinizi umuyorum. Rahmetli Dilaver Cebeci, Gençosmanoğlu’ndan gelen bu eleştiri mahiyetindeki şiiri alınca biraz şaşırmış ama rahmetli Gençosmanoğlu’na da saygıyı elden bırakmamıştır. Bu tür bir atışma Türk Edebiyatı açısından güzel bir örnek sayılır. TÖRE okuyucularına Saygılarımı sunuyorum. 77
FİKİR SANAT VE EDEBİYATTA TÖRE DİLAVER CEBECİ’NİN “TÜRKİYEM” ŞİİRİNİ TAHLİL • Prof. <strong>Dr</strong>. Nurullah ÇETİN TÜRKİYEM Baş koymuşum Türkiye’min yoluna Düzlüğüne, yokuşuna ölürüm, Asırlardır kır atımı suladım. Irmağının akışına ölürüm. Deli sular, salkım-saçak söğütler, Kışlada kumandan, asker öğütler, Yaylalarda ata biner yiğitler, Bozkurt gibi bakışına ölürüm. Sevdalıyım, yangın yeri bu sinem. Doksan yıldır çile çekmiş hep ninem. Pınarlardan su doldurur Emine’m, Mavi boncuk takışına ölürüm. Düğünüm, derneğim, halayım, barım, Toprağım, ekmeğim, namusum, arım, Kilimlerde çizgi çizgi efkârım, Heybelerin nakışına ölürüm. İçerik: Konu: Türkiye, Türk milleti ve değerleri İzlek: Türkiye’miz, tabii coğrafyasıyla, tarihî, kültürel, millî, manevî değerleriyle çok güzeldir ve biz, bu güzelliklerin kıymetini bilmeli, bunları sevmeli ve korumalıyız. Vatanımıza ve içerdiği bütün somut ve soyut anlamdaki millî değerlerimize büyük bir aşkla bağlanmalıyız. Düşünce: Şiir, düşünce yapısı bakımından ideolojik bir metindir ve şair, burada Türk-İslam dünya görüşünü yansıtmaktadır. Olay: Şiirin yüzey yapısında şairin ferdî olarak kendi yaşantısına dair bir olay göremiyoruz. Ancak bir bütün olarak Türk milletinin uzun tarihi boyunca geçirdiği hayat tecrübelerine, büyük ve önemli olaylara yer yer değinildiğini görüyoruz. Şairin amacı bu büyük olayları hikâye etmek değil; onlara yüzey yapıda gönderme yaparak, derin yapıda millî şuuru uyandırmaktır. Varlık: Şiirde somut nesneler olarak düzlük, yokuş, kır at, ırmak, söğüt, kışla, yayla, bozkurt, pınar, su, boncuk, ekmek, kilim, heybe gibi Anadolu coğrafyasına ve millî unsurlara yer verildiğini görüyoruz. Bunları da şair, hem sezgici/idealist açıdan değerlendirmekte hem de şiirini üretmek için ilham kaynağı olarak almaktadır. Bu somut varlıklar Türk-İslam dünya görüşü açısından yorumlanmaktadır. Duygu: Şiirde vatan, millet ve millî değerler sevgisi, uğruna ölünecek kadar büyük bir ihtiras derecesinde yansıtılmaktadır. 78
Page 2 and 3:
İ Ç İ N D E K İ L E R FİKİR S
Page 4 and 5:
SUNUŞ Merhaba; Bu sayı burada sö
Page 6 and 7:
FİKİR SANAT VE EDEBİYATTA TÖRE
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29: FİKİR SANAT VE EDEBİYATTA TÖRE
show all

Dr. DÄ°LÃVER CEBECÄ°

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

Dr. DÄ°LÃVER CEBECÄ°