Ahmet ŞAFAK

FİKİR SANAT VE EDEBİYATTA TÖREile gerçekleştirilen mitingde kürsü siyah örtülerlesarılmıştı. Bütün meydanda ve görülebilen her yerdeTürk bayrakları dalgalanmaktaydı. Üniversite velise öğrencileri de guruplar halinde meydanda yerinialmıştı. Öğrencilerin bir kısmı da ellerinde “İzmirTürkündür, Türk Kalacaktır!”, “Hak İsteriz!”, “İkiMilyon Türk, İki yüz bin Rum’a Feda Edilemez!”,“Osmanlı Toprağı Yunanistan Olamaz!” yazılıpankartlarla mitinge katılmışlardı. Cuma namazınımüteakip Hoca Rasim Efendi tarafından yapılan topluduadan sonra halk kalabalıklar halinde mitingmeydanını doldurdu. Mitingde konuşma yapanlardanbirisi de İstanbul Üniversitesi Profesörlerinden İsmailHakkı (Baltacıoğlu) Bey’di. Bir filozof olarak dabilinen İsmail Hakkı Bey’in yaptığı konuşma şöyleidi: “Tam beş sene süren kanlı bir harpten sonra birtarafta muzafferler, bir tarafta da silâhını terk ederekAllah’tan başka kuvveti olmayan Türkler var. BütünTürkler şimdi imha edilmek isteniyor.Ey Vatandaşlar Türk nedir?Türk demek mükemmel ve muhteşem kubbeleri,göklere uzanan minareleri, parlayan çinileriyle,muazzam, muhteşem medrese ve imaretleriyle birsanat ve medeniyetin sahibi demektir. Türk demek;medeniyetle yaşamış ve yaşayan ve haricin her türlühaksız müdahalelerine rağmen yaşamak kuvvetinikendinde duyan bir millet demektir. Türklük demekâcizlere koruyucu gibi muamele etmek, kuvvetlilereboyun eğmemek demektir. Türklük demek Allah’ındoğruluk ve iyilik sıfatlarına tapmak ve yaşamakdemektir. Türklük demek yok olsa da mezardaki kemikleriyleisyan ederek haksızlığa karşı gelmek demektir.Türklük demek bütün bir ahlâk ve doğrulukve iyilik demektir.Avrupa eğer bu Türk’ü mahvetmek isterse sorarımo tarihe ki, safhalarının hiç bir devrinde saldırının buderece haksız bir şekline şahit olmuş mudur, sorarımo İslam Âlemine ki, kollarının ayaklarının kesilmesinerağmen Kur’an-ı Azimüşşânı daima başı üstündetaşımış ve yerlerde süründürmemiş olan Müslüman-Türk kavminin bu yok edilişinden kalbi incinmeyecekmi... Sorarım bize hakkı hakikati kitaplarıyla,âlimleriyle öğrenen Avrupa’ya ki, büyük medeniyetiolan ve yaşamak hakkını asrî inkılâplarıyla ispatetmiş bulunan bu kavmin yok olması, mahvı tabiatınkanunlarına uygun mudur? Sorarım Avrupa seyahatçilerineki bütün bu vicdanlardan müteessir olaraknihayet hakkı ve adaleti görmek istemeyecekler mi?Eğer Avrupa bütün bu hakikatlere rağmen bizim idamhükmümüzü verirse, bu hükmü bize tatbik ederse bizyalnız kalmayacağız. Biz Türkler silahımızı terk ettik.Fakat imanımızı teslim etmedik. İman demek Allah’adoğruluk güzellik sıfatlarının bütün manasıyla kalbenbağlanmak demektir. Silâhımız imanımızdır.İmanımızla hakkımızı müdafaa edeceğiz. Ey Müslümanlarve ey daima Müslüman kalacak olan Türkler!Camilerinizin minarelerinden yükselen salât-ışerifeye iktifa ediniz. Bu gün mezarlarda kemikleriçürüyen ecdadınızın ruhlarına dayanarak haksızlığakarşı ilelebet feryat ediniz. Zafer bunun sonundadır.”40 yiğidi ile Kürşad, Türk’ün istiklal ve hürriyetanlayışının sembolü olmuştu. Bu duygu yüzlerce yılyaşadı. Tarihî süreç içinde birçok örneğini uygulayarakgösterdi. Millet, İzmir’in 15 Mayıs 1919 tarihindeişgal edilmesi üzerine kadın erkek yaşlı gençve her kesimden mensuplarıyla bir kez daha ayağakalktı. Yukarıda dile getirilen tepkiler ve yapılankonuşmalar her türlü engellere ve güçlüğe rağmenTürklük duygusunun var olduğunu göstermektedir.Bir milleti ayakta tutan değerleridir. Türk milletinide geçmişten geleceğe taşıyacak olan bu değerlerdir.Türklük duygusunun kaybedilmesi ve aşınmasıylasadece bir duygu kaybedilmiş olmaz, her şeykaybedilmiş olur. İşte; İzmir’in işgali dolayısı ilegösterilen tepkiler ve yapılan faaliyetler bu duygununbir kez daha görülmesi ve örnek alınması içinbugünkü mensuplarına önemli mesajlar vermektedir.10