TANRILAR OKULU - E-Kitap İndir - E-Kitap Oku

Stefano E. D.'Anna6 Bağımlı olduğun şey gerçek değildirGünbatımıydı. Bund'un nehir kıyısından, Şanghay'ın bir ışık okyanusunadönüşmesini seyrediyorduk. Dreamer, tapınakta şöyle bir değinip bıraktığıen acı veren konulardan birini açıyordu... Bu kez tamamlayacağınıbiliyordum. Derin bir nefes alarak yapacağı müdahalenin acısına kendimihazırladım.İnsanın özünde taşıdığı tamamlanmamış psikoloji, bölünme, çatışma vebütünlüğün eksikliği, O'nun, Şanghay'da dinlediğim öğretilerinin temelparçalarını oluşturuyordu.İnsan zihinsel olarak hastadır ve dünya onun bu rahatsızlığının en canlıyansımasıdır. İlk günah öyküsü, onun çocukluğunda oluşan bir psikolojikbölünmeyi anlatır. Dreamer, beni şimdi de bağımlılığın köklerini bulmayagötürüyordu.Önceki sözlerine nokta koymak istercesine,"Yalnızca bütün olmayı başaran kişi özgür olabilir," dedi.O'nu dinliyordum, ama yüzüne bakmaya cesaret edemiyordum.Gözlerimle, nehrin genişliğini ortaya seren, onu görünür kılan ışıklarıntitreşen yansımalarına dalmışım gibi yapıyordum. "İçinde bölünmüş insanınbağımlı olmaktan başka bir çaresi yoktur!" Bu sözleri, yıllarca önceki ilkbuluşmamız sırasında O'ndan duyduğum harikulade sözleriyle kaynayarakütünleşti. "Bağımlı olmanın en kesin dışavurumu bir işte çalışıyorImaktır. Bu durum bir iş akdinden kaynaklanan sonuç olmadığı gibi birosyal sınıfa ait olmakla da oluşmaz. Bağımlı olmak, irade eksikliğidir,insanın korkıı halini ve Oluşun cehennem misali döngülerine olan aidiyetigözler önüne serer." Dreamer'a göre, her şey zamanın bir eşya gibideğerlendirilmesiyle, yani insanların ürettiği fikirlerin, eşyaların ya dahizmetlerin değil, onların zamanlarının satın alınmasıyla başladı. Kendizamanlarını sabit bir ücret karşılığında, 'saatte veya ayda şu kadara' satmayahazır milyonlarca 'bağımlı' çalışan, işçi veya memurdan oluşan böylesinedev gibi bir orduyu oluşturmanın, tüm uygarlık tarihinde şimdiye dek eşibenzeri görülmemiş bir olay olduğunu vurguladı.Dreamer'ın bu söylemini, Klasik Yunan ve Roma'daki fiziksel ya da zihinselher türlü çalışma biçimine karşı beslenen hoşnutsuzluk, hatta nefret ilebağdaştırdım. Homeros çağında, çiftçi Thetes'in kendi elleriyle yaptığı işlerisatarak geçimini sağlaması, insani şartların en kötüsü olarak kabul görüyordu.Kişisel özgürlüklerine aşırı derecede bağlı olan Yunanlılara göre, günlük340