TANRILAR OKULU - E-Kitap İndir - E-Kitap Oku

Stefano E. D'Anna"Gelecek de, tıpkı geçmiş gibi gözlerinin önüne serilidir, ama sen henüzbunu göremezsin," dedi.Bana, geçmiş ve geleceğin -bu an- içine sıkıştırıldığı 'dikey zaman' ve'zaman-beden' kavramlarından söz etti. Bu 'zamandan bağımsız' zamanagirişi sağlayan ana kapının, içinde bulunduğumuz an olduğunu söyledi. İşinsırrı hiçbir zaman dikkatinin dağılmaması ve 'an'dan hiçbir zamanuzaklaşma riskine girmemekti. 'Zaman-Beden'e erişmek demek, geçmişideğiştirebilmek ve yepyeni bir kader yaratabilmek demekti.Karşı konulamaz bir heyecan dalgasına kapılmıştım.Dreamer'ın beni yapmaya zorladığı şey buydu. Bu serüvenin bir an öncebaşlamasını istedim. Ölesiye istedim...Dreamer'ın bu heyecan dalgasınındaha fazla yükselmesine fırsat vermeyen, "Ancak, senin gibilerin kendileriniyüreklerinde bağışlamaları olanaksızdır!" diyen acımasız sözleri karşısındaiçimdeki heyecan da uçup gitti. Ses tonu, herhangi bir suçlama yapmaktançok, salt bir yargıda bulunur gibiydi. "Geçmiş yaşamına dönmek ve onuiyileştirmek çok uzun bir hazırlık süreci gerektirir.Bu, sadece kendi üzerinde çalışmayla mümkün olabilir."Dreamer, sözlerini bitirdiğini gösteren bir tonlamayla, "Kendimiziözümüzde bağışlamak, özümüze bir geri dönüştür ve bu dünyaya gelişimizinasıl nedenidir. İnsanlar bu iyileşme sürecini asla yanda kesmemelidirler,"dedi.Bunun için çok fazla çaba gerektiği doğruydu, ama O, her şeyden öte,kendimi yargıdan uzak bir gözlemleme ile mercek altına yatırmamgerektiği konusunda beni bir kez daha uyardı.8 Kendini gözlemleme kendini düzeltmedir"Self-observation is self-correction"...Kendini gözlem, kendini düzeltmedir... Bir kişi 'kendini gözlemleyebilirse'geçmişindeki her şeyi düzeltebilir," dedi Dreamer. Ardından sözlerini,insanın içinde bulunduğu koşulların, kendini bilmemesinin ve daha daönemlisi, kendisini gözlemlemekteki yetersizliğinin bir sonucu olduğununaltını çizerek sürdürdü.38