TANRILAR OKULU - E-Kitap İndir - E-Kitap Oku

Stefano E. D'AnnaDreamer, ufuk çizgisindeki bir noktaya dönerek, ezberinden okurcasına:"Yatay bir gerçeklik vizyonuna sıkışmış kalmış eski insanlık, sadece zıtlıklaroyunu aracılığıyla görebilir...kutuplaşmalar, hasımlıklar ve çekişmeleraracılığıyla algılar ve hisseder" dedi. Sanki benimle konuşmaktan çok,sadece kendisinin farkında olduğu bir ritüeli yerine getirdiği izleniminekapılmıştım. Bakışlarını takip ettim; gözleri bana göre, diğerlerinden dahabelirgin bir vadiye, uzaktaki dağların keskin biçimde yükseldiği bir noktayadikilmiş gibi geldi. Oralarda doğmuş, Maya'lardan ve Aztek'lerden dahaeski bazı uygarlıklardan gelen göz kamaştırıcı bir bilgelik hâlâ Dreamer'ınsiyah gözlerini parlatıyordu.En simgesel, belki de kendi felsefesinin en özlü ifadesi olan deyişlerindenbirini tekrarladı:"Vision and reality are one and the same thing.Vizyon ve gerçeklik bir ve özdeştir.""Yatay insanın çatışmacı bir dünya vizyonu vardır ve bu onun tümfelaketlerinin nedenidir. Onun uygarlık tarihi, parçalanmış bir psikolojininbire bir yansımasıdır... bir savaşlar ve yıkımlar tarihidir. En övündüğüetkinliği olan bilimi bile, sanki ilkel insanın ellerinde birbirine sürtülen ikiçakmak taşından çıkan kıvılcım gibi, yalnızca çatışan, iyi ve kötü, doğru veyanlış, güzel ve çirkin gibi iki kavram arasındaki sürtüşmenin ürünündenbaşka bir şey değildir..."Dreamer, sıradan insanın hâlâ görsel eskiye ait bir aparat kullandığınıaçıkladı. Eski türün insanları, dünyayı sadece hayal meyal algılayankurbağalar gibi, ancak zıtlıklar aracılığıyla, yani zıt unsurları birbirleriylekarşılaştırarak anlayabilir. Onların mantığı çatışmacıdır, dünya vizyonlarıhâlâ bir zıtlıklar oyununun temel sonucudur.Dreamer, "Yeni insanı belirleyen özelliği, zıtlıkların yanıltıcı doğasınıfark etmiş olmasıdır," dedi. "Eski insanın karşıtlık saydıkları, aslında birsopanın iki ucu gibi aynı gerçekliğin iki yüzüdür. İyi ve kötü, doğru veyanlış, güzel ve çirkin, varoluşun birbirlerine karşıt biçimleri değil,gerçekliğin basamakları ve değişik düzeyleridir. Görünür düşmanlıklarınarkasında onları birleştirebilecek ve daha yüksek bir düzene taşıyabilecekuyumlaştırıcı bir kuvvet bulunur."418