R. - ?SMEK - İsmek - İstanbul Büyükşehir Belediyesi

24
“Tesbih Yapmak
Þiir Yazmak Gibidir”
Tesbihe merakým sonunda beni tesbih ustalarýna kadar götürdü.
Son birkaç yýldýr gittiðim her ilde onlarý aramaya baþladým.
Bu arada Ýstanbul’da da pek çok ustayla tanýþtým, eserlerine
hayranlýk duydum.
Feyzullah Kalaycý o genç ustalardan birisi. Genç ve usta kelimelerini
zihnimiz yan yana getirmeye ilk etapta dirense de,
ustanýn mahirce ortaya koyduðu estetik, duygu, zarafet ve titizlikle
iþlenen tesbihler bu müþkülü kolayca hallediyor.
Feyzullah Usta gönlünü tesbihe kaptýralý 13 yýl geride kalmýþ.
Onun ilk ustasý babasý Mustafa Kalaycý da eski bir tesbih ustasý.
Yetmemiþ, bu evden bir üçüncü tesbih ustasý, Ýmdat Usta
çýkmýþ. Baba ve oðullarýyla, üç ustaya sahip bir ev Kalaycýlarýn
hanesi.
Torna sesiyle geçirmiþler çocukluk ve ilk gençlik dönemlerini.
Birkaç iþ denedikleri halde gönül tesbihte karar kýlmýþ ve nihayetinde
tornanýn baþýna oturmuþlar.
Tesbihin onlarda çaðrýþýmý çok baþka olmuþ,
zanaattan öte sanata dönüþmüþ.
Röportaj: Mehmet GÜNDEM
Gönül yolculuðu gibi tesbih yolculuðu da tane, durak (niþane), pul, düðüm yuvasý,
imame, ara tane ve tepelikten oluþan bir süreçtir. Tesbihi gönülden sevmeyen tesbihe
ustalýk yapamaz. Bu iþ tornacý iþi deðil, gönül yontma iþidir. Ham kalanýn iþi de
ham olur.
Zümrüt, yakut, elmas, necef, firuzi, kristal, þahmaksut, zeberced,
akik, yýldýz taþý, kantaþý, altýn, gümüþ, fildiþi, baða, deve
kemiði, inci, mercan, yüsrü, sedef, kehribar, öd aðacý, pelesenk,
abanoz, kuka, narçýl, andýç, fiber, katerin… Ham maddesi
ne olursa olsun her birine “bismillah” deyip el attýklarýnda,
onu okþaya okþaya sabýrla tane tane iþlerken adeta kendi ruhlarýna
da þekil vermiþler, incelik, nezaket, zerafet, rikkat, þefkat,
gönül derinliði kazanmýþlar.
Gönül yolculuðu gibi tesbih yolculuðu da tane, durak (niþane),
pul, düðüm yuvasý, imame, ara tane ve tepelikten oluþan bir
süreçtir.
Tesbihi gönülden sevmeyen tesbihe ustalýk yapamaz.
Bu iþ tornacý iþi deðil, gönül yontma iþidir.
Ham kalanýn iþi de ham olur.