22.12.2012 Views

R. - ?SMEK - İsmek - İstanbul Büyükşehir Belediyesi

R. - ?SMEK - İsmek - İstanbul Büyükşehir Belediyesi

R. - ?SMEK - İsmek - İstanbul Büyükşehir Belediyesi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

68<br />

Ömer Bilge, oymaya elveriþli sert aðaçlarýn seçildiði rahle yapýmý<br />

için en uygun aðacýn ceviz olduðunu düþünmektedir. Cevizin dýþýnda<br />

kayýsý, meþe, alýç, yabani armut (ahlat), gürgen ve dut aðaçlarý<br />

da kullanýlmaktadýr. Rahle yapýmýnda seçilen aðaç istenilen<br />

boyuta göre hazýrlanýrken eni, boyunun üçte biri olarak hesaplanýr.<br />

Üst pano, kilit (geçme-diþler) ve alt pano olarak üç bölümden<br />

oluþan rahlede Ömer Bilge’ye göre en uygun orantý, rahle uzunluðunun<br />

geniþliðinden 4 katýna yakýn ölçüde olmasýdýr. Bu þekilde<br />

hazýrlanan tahtanýn kalýnlýðý 2,5 cm’den az ve 3 cm’den çok olmamalýdýr.<br />

Tahta hazýrlandýktan sonra, ikinci aþama olan ara açma ve<br />

çapraz oyma (kilit sistemi) iþleminde, kilit sistemini oluþturacak<br />

bölüm yaklaþýk olarak rahlenin boyunun üçte biri þeklinde ayarlanarak<br />

yatay bir çizgiyle belirlenir. Bu ölçü rahlenin orantýsý için<br />

çok önemlidir. Kilit sisteminde açýlacak bir diþin eni, ortalama tahtanýn<br />

kalýnlýðýndan 1 cm. büyük olmalýdýr. Nedeni ise; kilitlerin rahle<br />

yapýlacak aðacýn kalýnlýðýnda olmasý durumunda, rahlenin çok<br />

dik bir þekilde açýlmasý ve “þark usulü” oturan okuyucunun bu durumdan<br />

rahatsýzlýk duymasýdýr.<br />

Yatay çizgi ile belirlenen kilit sisteminde geçme-diþlerin kalýnlýðý<br />

ilk çizgiye paralel ikinci bir çizgi ile belirlenir ve bu kýsým eþit ölçülerde<br />

bölümlere ayrýlýr. Hazýrlanan bölmelerdeki oyulacak kýsýmlar,<br />

tahta üzerinde bir boþ bir dolu olmak üzere atlamalý olarak<br />

belirlenir ve tahtanýn her iki yüzü belirlenen kýsýmlardan baþlanarak<br />

oyma kalemleri ile 45o’lik açýyla oyulur.<br />

Rahlede açýlan kilitlerin sayýsý tek veya çift olabilir. Ýslam dininde<br />

tek tanrýya inanýþtaki kutsallýktan dolayý genellikle tek sayýda yapýlan<br />

kilitlerde, bir diþ tam ortaya gelir ve kenarlardaki diþlerin þekilleri<br />

de birbirlerine benzer. Bu düzenleme rahlenin üzerine uygulanacak<br />

desenin simetrisi ile ilgilidir. Rahlenin kilit sistemi hazýrlandýktan<br />

sonra, hýzar adý verilen kesim makinesinde ortadan ikiye<br />

bölünerek kanatlara ayrýlýr. Çok dikkatli yapýlmasý gereken bu<br />

iþlemde, üst panodan kilitlerin açýldýðý üstte yer alan ilk çizginin<br />

kenar hizasýna kadar kesilir ve tekrar ayak kýsmýndan baþlanarak<br />

kilitlerin açýldýðý altta yer alan ikinci çizginin kenar hizasýna kadar<br />

kesilerek rahle kanatlara ayrýlmýþ olur. Kilit sisteminden sonra<br />

üçüncü aþama olan, “þekil çizme veya kopya etme” iþleminde rahle<br />

yüzeyine uygulanacak motif kompozisyonu ve ölçüleri rahle<br />

boyutuna göre ayarlanarak bir kaðýt üzerine çizilir ve tahtanýn her<br />

iki yüzeyine de aktarýlýr.<br />

Ömer Bilge rahle yüzeyine desen olarak, bitkisel ve geometrik<br />

motiflerin yanýnda makîli, kûfi ve sülüs yazýlý kompozisyonlarý da<br />

kullanmýþtýr. Ömer Bilge’nin en zevk aldýðý kompozisyonlar; geometrik<br />

desenler olmuþtur. Genellikle merkeze simetrik motiflerin<br />

birbirini tekrar etmesinden oluþan kompozisyonlarý tercih etmiþ<br />

ve rahle üzerine aktarýlan kompozisyonda simetri kurallarýna oldukça<br />

önem vermiþtir. Henry Glassie kitabýnda Ömer Bilge’nin simetri<br />

anlayýþýný þöyle ifade etmiþtir: “Konyalý tahta oymacýsý Ömer<br />

Bilge rahlelerinin her iki kanadýnda da ayný deseni yineler; bu desenler<br />

de ayrýca yinelenen birimlerin toplamýndan oluþur. Simetri<br />

simetriyi sarmalar, yýllar yýllarý, çiçekler çiçekleri izledikçe, biçimler<br />

kendilerini yinelerler. Her þey göksel kürelerin dönüþünde dile<br />

gelen nihai bütünlükte düzenli yinelemeyi belgeler. Bu dünyalý<br />

usta, sabýrlý ve bilinçli yineleme yoluyla yaradýlýþýn iç dinamiðine<br />

uygun bir tablo koyar ortaya…”<br />

Rahle yüzeyine uygulanacak kompozisyon aktarýldýktan sonra<br />

dördüncü aþama olan, “ayak açma” iþlemine geçilir. Ömer Bilge<br />

rahlelerinde kullanacaðý ayak formunu da, uyguladýðý motif kompozisyonlarýna<br />

göre biçimlendirmiþtir. Kompozisyonlardaki simetri<br />

ve motif çeþitlerine uygun þekilde planlanan rahle ayaklarý hazýrlanan<br />

planda belirtilerek, genellikle düz, dilimli, kaþ kemer ve<br />

alt panoda devam eden ve ayaklar üzerine de yerleþtirilen motif<br />

formlarýna göre kesilmiþtir. Ayrýca yaptýðý rahlelerin ayak kýsýmlarýnýn<br />

iç bölümüne ince uçlu matkapla küçük delikler açarak rahleyi<br />

yaptýðý yýlý ve “Hacý Ömer Argýthanî” þeklinde imzasýný atmýþtýr.<br />

Beþinci aþama rahle yüzeyindeki deseni oyma iþlemidir. Ömer Bilge<br />

rahlelerinde ve yaptýðý diðer aðaç iþlerinde oyma tekniklerinden<br />

düz satýhlý derin oyma, eðri kesim tekniði ve ajur tekniklerini<br />

kullanmýþtýr. Usta fildiþi, sedef ve deðerli materyallerden yapýlan<br />

kakma tekniðine karþý hayranlýk duymuþ fakat ne ustanýn ne de<br />

müþterilerin bu tip materyalleri almaya gücü olmadýðý için kakma<br />

tekniðini kullanamamýþtýr.<br />

Ömer Bilge’nin kitabýnda yedinci aþama temizlik, sekizinci aþama<br />

ise temizlik malzemeleri olan zýmpara, keçe, yün kumaþ, cam elyafý,<br />

sistre ve eðe hakkýnda verilen bilgilerden oluþmaktadýr. Yüzey<br />

süsleme iþlemi tamamlanan rahlede temizlik iþlerine geçilerek,<br />

pürüzlü yerler zýmpara, eðe ve çaký ile giderilir. Ýþlem sýrasýnda<br />

motiflerin özeliklerinin bozulmamasýna dikkat edilmelidir. Tüm<br />

aþamalardan geçip, kullanýma hazýr hale gelen rahlenin dokuzuncu<br />

ve son aþama olan ve kitapta cila ve çeþitleri olarak geçen vernikleme<br />

iþlemine geçilir. Bu iþlemden önce rahle yüzeyi, zeytinyaðý<br />

ile yaðlanarak hem dolgu verniði yapýlmýþ olur, hem de rahle-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!