R. - ?SMEK - İsmek - İstanbul Büyükşehir Belediyesi

Natüralistüslupla,
XVI. yüzyýlda
tanýþmýþ olan
Osmanlý sanatý, XVIII. yüzyýlda
da renklerle boyanan çiçeklerin
ve yapraklarýn yeni düzenlemeleriyle
zenginleþtirilmiþtir. Bir zenginlik
ve ihtiþam üslubu olan Rokoko tarzýnda çok
renkli motifler, düz ya da altýn sürülmüþ zeminde âdeta
çiçek açmýþlardýr.
Klasik tezhip sanatýna hayranlýk duymamak mümkün deðildir. Ancak
onu temel alýp, yüz yýlý etkilemiþ Rokoko tarzýný sevmemek ve ihmal
etmek de doðru olmaz. Müze, kütüphane, ve özel koleksiyonlar, bu
tarzda tezyin edilmiþ nadide el yazmalarý ile doludur.
Bu eserlerden birisi de Þeyh Hamdullah ekolünü canlandýran üstadlardan
biri olan “Büyük” Derviþ Ali tarafýndan yazýlmýþ olan Kur’ân-ý
Kerîm’dir.
Ýstanbul’da dünyâya gelen Derviþ Ali, Þeyh Hamdullah ekolünü canlandýran
üstadlardan biridir. Bu sebeple “þeyh-i sâný” lakabýyla meþhur olmuþtur.
Daha sonra gelen diðer iki Derviþ Ali’den ayýrmak için Büyük
veya Birinci lâkablarýyla da tanýnýr. Yeniçeri Aðasý Karahasanoðlu Hüseyin
Aða’nýn terbiyesinde yetiþti. Ýlim tahsîlî yanýnda Hâlid b. Ýsmail
Erzurûmî’den aklâm-ý sitteyi meþkederek mezun oldu. Üstadlarýn yazýlarýný
tetkik ile onlardan istifâde etmiþ, pek çok talebe yetiþtirmiþtir.
Okçuluk sporu ile de ilgilenmiþtir.
Derviþ Ali, Hafýz Osman(1052/1642-1110-1698), Aðakapýlý Ýsmail b. Ali
(ö. 1118/1706); Eyyûbî Mustafa b. Ömer (Suyolcuzâde) gibi hat târihinde
müstesna mevkiye sahip san’atkârlar yetiþtirmiþtir. Ayrýca Fâzýl Ahmed
Paþa (ö. 1087/1676); Mehmed Kâtû (ö. 1097/1685); Ali b. Mustafa
(ö. 1103/1691); Mustafa Nigâhî (ö. 1104/1693); Mehmed Bahrî Paþa (ö.
1112/1700); Ali (ö. 1121/1709); Hüseyin Dilâver el-Cezâirî (ö. 1125/1713);
Mehmed Atâullah (ö. 1129/1717); Mýr Mehmed b. Hüseyin (ö.
1132/1720); Mehmed b. Hüseyin (ö. 1132/1720); Ebû Bekir b. Rüstem
(ö. 1135/1723); Mehmed b. Mehmed, Halil b. Süleyman, Tuhfe’de adý
geçen talebeleri arasýndadýr.
41